洞庭春溜滿，平湖錦帆張。沅水桃花色，湘流杜若香。穴去茅山近，江連巫峽長。帶天澄迥碧，映日動浮光。行舟逗遠樹，度鳥息危檣。滔滔不可測，一葦詎能航？

陰鏗擅長描寫自然景物，風格清麗，在崇尚綺靡的梁、陳，可謂獨樹一幟。這首《渡青草湖》詩，是其寫景詩的代表作。

“洞庭春溜滿，平湖錦帆張。”開頭兩句即破題，交代“渡”字，并點明時令。渡青草湖為什么先點出洞庭湖？因為洞庭、青草兩湖相連，南曰青草，北曰洞庭，即所謂“重湖”，每至水漲，則兩湖混合為一，自古以來往往洞庭、青草并稱。陰鏗在這首詩中把洞庭、青草看成一個整體，首句一個“滿”字，即把洞庭、青草聯結在一起了。

整首詩是寫作者在春和日麗時渡湖所見之瑰奇壯闊景象的。洞庭湖吞納沅、湘等水以成其大，汪洋恣肆，橫無際涯；西通巫峽以連浩浩長江，東去茅山以近滔滔大海，洶涌奔騰，一瀉千里：氣勢可謂壯矣！暮春時節，風和日麗，兩岸桃花嫣紅，香草馥郁，遠望水天相映，一碧萬頃，波光粼粼，躍金沉璧：景色可謂麗矣！這是在極為闊大的背景上揮灑的一幅潑墨山水圖，酣暢淋漓，色彩絢爛。若僅止此，壯則壯矣，麗則麗矣，然尚嫌稍粗耳。而“行舟逗遠樹，度鳥息危檣”二句，則以工筆細描手法，以小指大，愈加寫出洞庭、青草的煙波浩淼。孤帆遠影碧空盡，好像逗留在水天之際的木杪上；飛鳥越湖力猶怯，不得不棲息在高高的船桅頂上。唐許棠的“鳥飛應畏墮，帆遠卻如閑”(《過洞庭湖》)，正是由此二句變化而來。一葉扁舟，數只飛鳥，點綴在廣闊無垠的湖面上，小大相形，小者愈小，大者愈大，形成鮮明強烈的對比。基于此，最后“滔滔不可測，一葦詎能航”兩句，就顯得十分自然了。這正如石濤和尚的一幅山水人物圖，表現技巧是很高超的。

這是寫實，但又不完全是寫實，而摻雜著作者的許多想象。試想：舟行湖中，作者何以得見沅江兩岸艷麗的桃花？何以得聞湘江岸邊杜若的芳香？至于茅山、巫峽，更是詩人目力所難能見到的。僅僅這樣理解，還是膚淺的。因為“沅水”四句寄寓著詩人的許多遐想，蓋有深意存焉。沅江下游，陳時屬武陵郡，傳說陶淵明《桃花源詩》中所寫桃花源就在這里。“沅水桃花色”，既切合沅江暮春景物特色，又暗寓桃源之事。它不僅使人聯想到“芳草鮮美，落英繽紛”的桃林勝景，更會引起人們對“春蠶收長絲，秋熟靡王稅”的世外桃源的憧憬。明代薛蕙仕途坎坷，他在寫到洞庭湖時就曾說過：“卜居何日從公去？擬向桃花處處尋。”(《孫氏沱西別業》詩)“湘流杜若香”，作者顯然是想起了帝舜南巡及其二妃娥皇、女英之死以致“神游洞庭之淵，瀟湘之浦”的傳說故事，更會由此聯想到詩人屈原的悲慘遭遇。屈原《湘君》云：“采芳洲兮杜若”，《湘夫人》又云：“搴汀洲兮杜若”。而青草湖北連洞庭，南接瀟湘，東納汨羅之水，那汨羅江正是屈原自沉的地方。宋代寇準在《巴陵書事》詩中說：“憔悴悲蘭蕙，因思楚屈原。”看來，陰鏗因杜若而想到屈原也是很自然的了。“穴去茅山近”一句頗費解。據西晉郭璞《江賦》云：“包山(一作苞山)洞庭，巴陵地道，潛逵傍通，幽岫窈窕。”郭璞《山海經注》又曰：“洞庭地穴也，在長沙巴陵。今吳縣南太湖中有包山，下有洞庭穴道，潛行水底。”故北魏酈道元《水經注》曰：“(洞庭湖)君山有石穴，潛通吳之包山，郭景純(郭璞字)所謂巴陵地道者也。”(卷三十八《湘水注》)與陰鏗同時的顧野王也說太湖中之洞庭山有穴“西通長沙巴陵湖”(《輿地志》)。既然如此，那么作者在詩中為什么不說“穴去包山近”，而偏偏要說“穴去茅山近”呢？茅山，原名句曲山，在今江蘇省句容縣東南，山上有華陽洞，相傳西漢時有茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此得道成仙，因又名三茅山，簡稱茅山。道教稱為“第八洞天”。晉許謐、梁陶宏景等著名道士，都曾在此修道。陰鏗身處崇尚佛、道的梁、陳時代，自然對道教名山心向往之了。包山與茅山相去不甚遠，都在洞庭之東，詩中自可通融了。提茅山而不及包山，更見出作者的思想傾向。至于“江連巫峽長”一句，自然是聯想到巫山神女的神話故事的。這四句既是描寫客觀的自然景物，又充滿作者個人的主觀想像，每句都孕含著一個動人的傳說故事，為詩增添了迷離惝恍、神奇變幻的色彩。陰鏗生當政權遞變的南朝，又親身經歷過侯景之亂，對處于底層的勞動者抱有一定的同情，對社會的黑暗、統治階級的傾軋爭斗，有著一定的認識。詩的結尾二句，即暗寓著作者對當時混亂的政治局勢的深沉感慨。浩瀚無際的湖水波濤洶涌，變化莫測，一葉扁舟怎么能渡得過去呢？《詩》云：“誰謂河廣？一葦杭(通“航”)之。”末句即反用其意。為什么反用呢？一是極力形容湖水的廣闊，一是暗寓《論語》中隱者長沮、桀溺所說的“滔滔者，天下皆是也，而誰以易之”之意，多少流露了作者企圖消極避世的思想。這與前面表露的對于世外桃源和仙山洞府的向往是一脈相承的。全詩雖著重寫景，但在對自然景物的描繪中，滲透著作者的主觀感受，現實主義的描寫和浪漫主義的想像交織成一幅景象闊大、色彩鮮明的山水畫軸。它反映了那個時代陰鏗對現實的認識。

史稱陰鏗“尤善五言詩”(《南史》)。在中國古典詩歌由古入律的發展中，陰鏗是起了一定的促進作用的。這首詩雖平仄不盡合律，但已有不少律句。詩共十二句，除末二句外，其余十句對仗都很工整，全詩六十個字，無一重字，遣詞造句，頗費斟酌，如首句一個“滿”字，即寫出洞庭湖春水瀲滟的樣子。正因為陰鏗在斟酌聲律字句上用過一番苦功，所以唐代大詩人杜甫在談到自己的創作體會時，就曾說過“頗學陰(鏗)何(遜)苦用心”(《解悶十二首》之七)的話。他的幾首寫到洞庭湖的詩，如《南征》詩的“春岸桃花水，云帆楓樹林”，《過南岳入洞庭湖》詩的末句“危檣逐夜烏”，都可以明顯地看到陰鏗這首詩對他的影響，有的就是化用《渡青草湖》中的詩句的。在梁、陳“宮體”盛行的詩壇上，陰鏗等人這些以描摹自然景物見長的詩篇，無疑是一股滌暑破悶的清風，使人頓感涼意。所以陳祚明說：“陰子堅(陰鏗字)詩聲調既亮，無齊、梁晦澀之習，而琢句抽思，務極新雋；尋常景物，亦必搖曳出之，務使窮態極妍，不肯直率。……讀梁、陳之詩，尤當識其正宗，則子堅集其稱首也。”(《采菽堂古詩選》卷二十九)這話說得是有一定道理的。