《史記·仲尼弟子列傳第七·宰予字子我[1]，利口辯辭[2]。》鑒賞
既受業[3]，問：“三年之喪不已久乎[4]?君子三年不為禮，禮必壞;三年不為樂，樂必崩[5]。舊谷既沒[6]，新谷既升[7]，鉆燧改火[8]，期可已矣[9]。”子曰：“于汝安乎[10]?”曰：“安。”“汝安則為之。君子居喪[11]，食旨不甘[12]，聞樂不樂[13]，故弗為也。”宰我出，子曰：“予之不仁也! 子生三年然后免于父母之懷[14]。夫三年之喪，天下之通義也[15]。”
宰我晝寢[16]，子曰：“朽木不可雕也[17]，糞土之墻不可圬也[18]。”
宰我問五帝之德[19]，子曰：“予非其人也。”
宰我為臨菑大夫[20]，與田常作亂[21]，以夷其族[22]，孔子恥之[23]。
端木賜，衛人，字子貢，少孔子三十一歲。
子貢利口巧辭[24]，孔子常黜其辯[25]。問曰：“汝與回也孰愈[26]?”對曰：“賜也何敢望回[27]! 回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”
子貢既已受業，問曰：“賜何人也[28]?”孔子曰：“汝器也[29]。”曰：“何器也?”曰：“瑚璉也[30]。”
陳子禽問子貢曰[31]：“仲尼焉學?”子貢曰：“文武之道未墜于地，在人，賢者識其大者[32]，不賢者識其小者，莫不有文武之道。夫子焉不學，而亦何常師之有[33]!”又問曰：“孔子適是國必聞其政[34]。求之與?抑與之與?”子貢曰：“夫子溫良恭儉讓以得之[35]。夫子之求之也，其諸異乎人之求之也。”
子貢問曰：“富而無驕，貧而無諂[36]，何如?”孔子曰：“可也;不如貧而樂道，富而好禮。”
田常欲作亂于齊，憚高、國、鮑、晏[37]，故移其兵欲以伐魯[38]。孔子聞之，謂門弟子曰：“夫魯，墳墓所處，父母之國，國危如此，二三子何為莫出[39]?”子路請出，孔子止之。子張、子石請行，孔子弗許。子貢請行，孔子許之。
遂行，至齊，說田常曰[40]：“君之伐魯過矣[41]。夫魯，難伐之國，其城薄以卑[42]，其地狹以泄[43]，其君愚而不仁，大臣偽而無用[44]，其士民又惡甲兵之事[45]，此不可與戰。君不如伐吳。夫吳，城高以厚，地廣以深，甲堅以新，士選以飽，重器精兵盡在其中[46]。又使明大夫守之[47]，此易伐也。”田常忿然作色曰[48]：“子之所難.人之所易;子之所易，人之所難。而以教常[49]，何也?”子貢曰：“臣聞之，憂在內者攻強[50]，憂在外者攻弱。今君憂在內。吾聞君三封而三不成者，大臣有不聽者也。今君破魯以廣齊[51]，戰勝以驕主[52]，破國以尊臣[53]，而君之功不與焉[54]，則交日疏于主[55]。是君上驕主心[56]，下恣群臣[57]，求以成大事，難矣。夫上驕則恣，臣驕則爭[58]，是君上與主有郤[59]，下與大臣交爭也。如此，則君之立于齊危矣。故曰不如伐吳。伐吳不勝，民人外死，大臣內空，是君上無強臣之敵，下無民人之過[60]，孤主制齊者唯君也。”田常曰：“善。雖然，吾兵業已加魯矣[61]，去而之吳[62]，大臣疑我，奈何[63]?”子貢曰：“君按兵無伐[64]，臣請往使吳王，令之救魯而伐齊，君因以兵迎之[65]。”
田常許之[66]，使子貢南見吳王。說曰：“臣聞之[67]，王者不絕世[68]，霸者無強敵，千鈞之重加銖兩而移[69]。今以萬乘之齊而私千乘之魯[70]，與吳爭強，竊為王危之[71]。且夫救魯，顯名也;伐齊，大利也。以撫泗上諸侯，誅暴齊以服強晉，利莫大焉。名存亡魯[72]，實困強齊，智者不疑也[73]。”吳王曰：“善。雖然，吾嘗與越戰，棲之會稽[74]。越王苦身養士，有報我心[75]。子待我伐越而聽子。”子貢曰：“越之勁不過魯，吳之強不過齊，王置齊而伐越，則齊已平魯矣。且王方以存亡繼絕為名[76]，夫伐小越而畏強齊，非勇也。夫勇者不避難，仁者不窮約[77]，智者不失時[78]，王者不絕世，以立其義。今存越示諸侯以仁，救魯伐齊，威加晉國，諸侯必相率而朝吳，霸業成矣。且王必惡越，臣請東見越王，令出兵以從，此實空越，名從諸侯以伐也。”
吳王大說[79]，乃使子貢之越[80]。越王除道郊迎[81]，身御至舍而問[82]曰：“此蠻夷之國[83]，大夫何以儼然辱而臨之[84]?”子貢曰：“今者吾說吳王以救魯伐齊，其志欲之而畏越[85]，曰‘待我伐越乃可’。如此，破越必矣。且夫無報人之志而令人疑之，拙也[86];有報人之志，使人知之，殆也[87];事未發而先聞，危也。三者舉事之大患[88]。”句踐頓首再拜曰[89]：“孤嘗不料力[90]，乃與吳戰，困于會稽，痛入于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲與吳王接踵而死[91]，孤之愿也。”遂問子貢。子貢曰：“吳王為人猛暴，群臣不堪[92];國家敝于數戰[93]，士卒弗忍，百姓怨上，大臣內變[94];(子胥以諫死，)太宰嚭用事[95]，順君之過以安其私。是殘國之治也[96]。今王誠發士卒佐之以徼其志[97]，重寶以說其心，卑辭以尊其禮，其伐齊必也。彼戰不勝，王之福矣。戰勝，必以兵臨晉，臣請北見晉君，令共攻之，弱吳必矣。其銳兵盡于齊[98]，重甲困于晉[99]，而王制其敝[100]，此滅吳必矣。”越王大說，許諾。送子貢金百鎰[101]，劍一，良矛二。子貢不受。
遂行，報吳王曰[102]：“臣敬以大王之言告越王，越王大恐，曰：‘孤不幸[103]，少失先人，內不自量，抵罪于吳，軍敗身辱，棲于會稽，國為虛莽[104]。賴大王之賜，使得奉俎豆而修祭祀[105]，死不敢忘，何謀之敢慮[106]!’”后五日，越使大夫種頓首言于吳王曰[107]：“東海役臣孤句踐使者臣種[108]，敢修下吏問于左右[109]。今竊聞大王將興大義，誅強救弱，困暴齊而撫周室[110]，請悉起境內士卒三千人[111]，孤請自被堅執銳[112]，以先受矢石[113]。因越賤臣種奉先人藏器[114]，甲二十領，鈇屈盧之矛[115]，步光之劍[116]，以賀軍吏。”吳王大說，以告子貢曰：“越王欲身從寡人伐齊，可乎?”子貢曰：“不可。夫空人之國[117]，悉人之眾，又從其君，不義。君受其幣[118]，許其師，而辭其君[119]。”吳王許諾，乃謝越王。于是吳王乃遂發九郡兵伐齊。
子貢因去之晉[120]，謂晉君曰：“臣聞之，慮不先定不可以應卒[121]，兵不先辨不可以勝敵[122]。今夫齊與吳將戰，彼戰而不勝，越亂之必矣;與齊戰而勝，必以其兵臨晉。”晉君大恐，曰：“為之奈何?”子貢曰：“修兵休卒以待之[123]。”晉君許諾。
子貢去而之魯。吳王果與齊人戰于艾陵，大破齊師[124]，獲七將軍之兵，而不歸，果以兵臨晉，與晉人相遇黃池之上[125]。吳、晉爭強。晉人擊之，大敗吳師。越王聞之，涉江襲吳，去城七里而軍。吳王聞之，去晉而歸[126]，與越戰于五湖[127]。三戰不勝，城門不守，越遂圍王宮，殺夫差而戮其相[128]。破吳三年，東向而霸。
故子貢一出，存魯[129]，亂齊[130]，破吳，強晉而霸越。子貢一使，使勢相破，十年之中，五國各有變。
子貢好廢舉[131]，與時轉貨資[132]。喜揚人之美，不能匿人之過[133]。常相魯、衛，家累千金[134]，卒終于齊。
【段意】 本段寫語言類的名弟子宰予和子貢的事跡。重點敘寫了子貢“存魯、亂齊、破吳、強晉而霸越”的經過，儼然一縱橫家風采。
注釋
[1]宰予:魯國人。[2]利口辯辭:強嘴利舌善于辯說。[3]受業:謂從師學習。[4]三年之喪:指父母死后要守孝三年。[5]崩:廢棄。[6]沒:指吃完。[7]升:登場,成熟。[8]鉆燧改火:古代用鉆木取火的方法,被鉆之木四季不同,“春取榆柳之火,夏取棗杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火“(《周書·月令篇》)一年一個輪回。燧,取火的器具。[9]期(ji):一年。[10]于汝安乎:意為你心里安不安? [11]居喪:守孝。[12]食旨不甘:意為吃美味也不知道甜美。旨,美味。甘,甜。[13]聞樂不樂:意為聽音樂也不覺得快樂。[14]父母之懷:父母的懷抱。[15]通義:通用的道理。[16]晝寢:白天睡大覺。[17]朽木句:意為腐爛的木頭不能雕刻。朽,腐朽。雕,刻畫。[18]糞土句:意是糞土般的墻壁無法粉刷。圬(wu),泥工抹墻的工具,這里指粉刷墻壁的工作。[19]五帝之德:五帝的說法頗多。依《史記·五帝紀》是:黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜。[20]臨菑:春秋時齊國國都。[21]田常:又名田成子,齊國大臣。齊簡公四年,田常殺簡公而立平公,自任丞相,竊得齊國大權。[22]夷:滅。[23]恥之:以之為恥。[24]巧辭:美好的辭令。[25]黜:減少。[26]愈:猶勝。意為誰強些。[27]何敢望回:怎么敢和顏回相比。望,期望。[28]何人:怎么樣的人。[29]器:器物,器皿。[30]瑚璉:古時祭祀時所用的器皿。往往以之比喻人有才能,能當大任。[31]陳子禽:名亢(gang)。據《檀弓》載,亦是孔子的學生。[32]識:認識,懂得。[33]何常師之有:意為那里有什么固定的老師。常師,固定的老師。[34]適是國:到這個國家。[35]溫良恭儉讓:平和、善良、恭敬、勤儉、謙讓。[36]諂(chan):巴結,奉承。[37]憚:害怕,畏懼。高、國、鮑、晏:齊國的四家大夫高氏、國氏、鮑氏、晏氏。[38]移:轉移。[39]二三子:猶言你們幾個,諸位。[40]說(shui):勸說。[41]過:錯誤。[42]卑:低下。[43]泄:《越絕書》“泄”作“淺”,當是。[44]偽:詭詐,不誠實。[45]惡:討厭。甲兵之事:指戰爭,打仗。[46]重器:珍貴的寶物。[47]明大夫:賢能、明智的大夫。[48]忿然作色:臉上現出憤怒之色。忿然:憤怒的樣子。[49]而以教常:意為用這樣的事情來指教我田常。[50]憂在句:意為有內憂的人就去進攻強大的國家。[51]廣齊:指擴大齊國的疆域。廣為使動用法。[52]驕主:使君主自高自大。[53]破國以尊臣:使敵國破敗自己的大臣受到尊重。[54]不與:得不到肯定。與,給予。[55]交日疏于主:意為交往上一天天被君主疏遠。日,天天。[56]上驕主心:意為對上使君主產生自高自大的心理。[57]下恣群臣:對下讓群臣放縱恣肆。[58]爭:爭奪,角逐。[59]郤(xi):指感情上的裂縫。[60]過:指責。[61]業:已經。[62]去而之吳:意為不攻打魯國而去進攻吳國。去,離開。[63]奈何:怎么辦? [64]無伐:不要進攻。[65]因以兵迎之:趁機用軍隊迎戰吳軍。因,趁著。[66]許之:答應了這件事。[67]聞之:聽說。[68]絕世:棄絕人世,與人世隔絕。[69]加銖兩而移:意為增加很少重量就會表現出來。銖兩,比喻很少,一點兒。銖,重量單位,一兩的二十四分之一。[70]私:意為占為己有。[71]竊為:謙辭。意為私下認為。[72]名存亡魯:有了保存要滅亡的魯國的好名聲。[73]智者不疑:意為聰明的人是不會懷疑的。[74]棲之會稽:居住在會稽山。棲,居住,停留。會稽,山名,在浙江中部。[75]報我心:意為準備向我報仇。[76]存亡繼絕:意思是讓已滅亡的國家復存,斷絕的后嗣得續。[77]不窮約:不中止盟約。[78]不失時:不放過好機會。[79]說(yue):喜歡,高興,同“悅”。[80]之越:出使到越國。越,古國名,都城在今浙江紹興。[81]除道郊迎:清掃道路到郊外迎接。除,修整。[82]身御至舍:意為親自駕馭車馬到客舍。舍,旅館。[83]蠻夷之國:南方偏遠的國家。[84]儼然:莊重的樣子。辱:謙辭。意為使子貢受到屈辱。臨:到。[85]欲:想要。[86]拙:笨拙。[87]殆:危險。[88]舉事:行事,辦事。[89]頓首:頭叩地而拜。[90]不料力:即不量力,沒有正確估計自己的力量。[91]接踵:腳跟相接,意為緊接,連續不斷。踵,腳跟。[92]不堪:不能忍受。[93]敝:疲憊。[94]內變:指內部發生變化。[95]子胥以諫死:《索隱》云:王劭按,《家語》、《越絕》并無此五字,是時子胥未死。太宰:官名,為天官之長。嚭:伯嚭,楚人,到吳國后受吳王夫差寵信,任為太宰。用事:當權,執政。[96]殘國之治:指毀滅國家的管理方法。[97]徼(jiao):求取。此為激射。[98]盡于齊:全部派遣到齊國。[99]困于晉:為晉所困乏。[100]制其敝:控制并利用他們的弱點。[101]鎰(yi):古時重量單位,二十兩為一鎰。一說一鎰二十四兩。[102]報:報告。[103]孤:當時諸侯對自己的稱呼。[104]虛莽:空虛荒涼。莽,草叢。[105]奉:進獻。修:整治。[106]何謀之敢慮:意為怎么敢謀劃報仇呢? [107]大夫種:春秋時越國大夫,字子禽,與范蠡同事越王句踐,功成,被越王賜劍自殺。[108]東海役臣:東海邊上供您役使的臣民。越在東南沿海,故云。[109]修下吏:指派遣官員。修,整治,引申為派遣。下吏,謙辭,指越國官員。左右:本指吳王,不稱其名稱其左右的人,是表示尊敬。[110]周室:指東周王朝。[111]悉:全部,都。[112]被堅執銳:指身穿堅固的鎧甲,手持銳利的武器。被,同“披”,指穿戴。堅,堅甲。執,持,拿。銳,銳利的武器。[113]以先受矢石:意為沖鋒打頭陣。沖鋒在前的人才最早遭到箭矢石塊的攻擊。[114]藏器:收藏的器物。[115]鈇(fu):斧頭。屈盧之矛:名為屈盧的長矛。[116]步光之劍:名叫步光的寶劍。[117]空人之國:使人家的國家空其所有。[118]幣:泛指禮物。[119]辭:辭謝,不接受。[120]因:于是。[121]應卒:意為應付突然發生的事件。卒,通“猝”,突然,倉猝。[122]先辨:預先治理。辨:辦理,治理。[123]修兵:整治修理兵器。休卒:休整士卒。[124]艾陵:地名,齊地,在今山東萊蕪東北。[125]黃池:地名,又名黃亭,在今河南封丘西南。[126]去晉:離開晉國。實際上是不與晉軍交戰。[127]五湖:地區名,一說為太湖別名。又說為太湖附近的五個湖。[128]戮:斬,殺。[129]存魯:使魯國得以保存。存為使動用法。[130]亂齊:使齊國遭到敗亂。亂亦為使動用法。[131]廢舉:一說為停貯,即屯積居奇。一說為賤買貴賣。[132]與時:逐時,抓緊機會。轉貨資:意為賣貴收賤以取資利。[133]匿:隱藏。[134]累:積累。
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