結構類·章法入神的宋詞藝術技巧|風格|特點|特征

【依據】題是元旦。自起句至 “花心短”，卻全寫除夕。至 “夢回”“春遠”，乃點出春字。下闋寫春事如許，回憶曲屏，向所謂遠者，今乃歷歷在目矣。章法入神，勿徒賞其研煉。“柳絲裙”，言柳絲如春人之裙也。“爭拜東風盈灞橋岸”，是柳絲，是春人，寫得絢爛。“髻落”二句，言元旦則簪花勝矣。而燕子遲來，故釵落成恨，用事入化。(陳洵 《海綃說詞》)

【詞例】

塞 垣 春

丙午歲旦

吳文英

漏瑟侵瓊管。潤鼓借烘爐暖。藏鉤怯冷，畫雞臨曉，鄰語鶯囀。殢綠窗、細咒浮梅盞。換蜜炬、花心短。夢驚回，林鴉起，曲屏春事天遠。迎路柳絲裙，看爭拜東風，盈灞橋岸。髻落寶釵寒，恨花勝遲燕。漸街簾影轉。還似新年，過郵亭、一相見。南陌又燈火，繡囊塵香淺。

【解析】詞有定法，騰挪變化要不背繩墨。諸如長調須前后貫串，過變宜斷而能續，結語應有盡而不盡之意等等，都是帶有一定規律性的經驗總結，為詞人創作所普遍遵循。詞又無定法，詞人的情興感受繁富多樣，藝術個性千差萬別，束縛于程式化的成法無疑是對藝術創造的扼殺。詞的起結開合、順逆起伏、虛實隱顯、奇正抑揚等等變化無窮，奇警在人，全看作者如何運以匠心。所謂“章法入神”，倘若借用沈德潛的話說，那便是“以意運法”，“行所不得不行，止所不得不止，而起伏照應，承接轉換，自神明變化于其中。”(《說詩晬語》 卷上)

夢窗詞向稱“麗以則，幽邃而綿密，脈絡井井，而卒焉不能得其端倪”(馮煦 《蒿庵論詞》)。他的詞作既有嚴密的法則，又變化不測，提供了“章法入神”的范例。《塞垣春·丙午歲旦》 這首詞為懷念遠離的戀人而作，全然是“以意運法”而非“以意從法”。章法之妙表現在諸多方面。

此篇詞題為“歲旦”，開篇卻宕開筆墨，從除夕寫起。臘鼓催春，管瑟并作，藏鉤為戲，畫雞于門，詞人緊扣節時習俗寫人事活動。然而種種應景的熱鬧卻掩不住心境的冷清，甚至透露出闌珊意緒。瑟曰 “漏”，鼓曰“潤”，要“借烘爐暖”，可知天氣陰冷潮濕，樂聲也澀而不揚。藏鉤卻“怯冷”，無情無緒; 臨曉畫雞，但聽“鄰語鶯囀”，反襯出閨中闃寂無人和詞人的孤獨寂寞。從題前落筆，不是離題旁涉，而是以退步蓄勢。如果說王灣的詩句“海日生殘夜，江春入舊年”( 《次北固山下》)，乃置早意于殘晚之中，那么這首詞的開頭便是置歲旦懷人之意于除夜百無聊賴的情緒之中，醞釀、孕育著后文的婉曲抒發，在立意上已占先一著。此其一。

接著從實境轉入夢境：“殢綠窗，細咒浮梅盞。換蜜炬，花心短。”寫夢中與戀人小聚情景，不用“夢”字作過渡，全然是空際轉身、暗換時空。綠窗品酒，剪燭談心，蠟炬數換，情意綿綿嫌夜短。至“夢驚回”方補敘此情此景本是夢中事。虛景偏作實寫，又出以逆挽之筆，不僅情景真切，歷歷如在目前，運筆也靈動有致。此其二。

前人稱換頭為過變，正因為換頭往往是上下片辭意銜接轉換處，而且換頭多以突接成斷而復續之勢。如周邦彥 《蘇幕遮》(燎沉香)，上片寫夏日雨后初晴的清晨景色，下片寫見景生情，追憶江南故鄉、故人，轉捩處即在換頭“故鄉遙，何日去”。本篇卻把過變之意縮入上片歇拍。“林鴉起”，為“夢驚回”之因;“曲屏春事天遠”，為“夢驚回”之果。閨中同歡共樂的迎春往事，已成明日黃花，故云“曲屏春事天遠”。詞從夢境兜轉回現實，扣到“春事”上來，平緩而自然地過渡到下片的元旦“春事”。辭意的過渡不主故常，不置于換頭而置于歇拍，上下片銜接轉換渾然無跡。此其三。

“迎路柳絲裙，看爭拜東風，盈灞橋岸。”說灞橋岸上，一路柳絲彌望，臨風飄拂，似身著綠裙的女子，朝著東風拜舞。換頭這三句承“春事”詠柳，寫景鮮麗明媚，似與懷人意緒無涉。然而“柳絲裙”的比擬卻借由物及人的類似聯想巧妙地把詠柳與懷人融為一體。所謂“記得綠羅裙，處處憐芳草”(牛希濟 《生查子》)，“柳絲裙”的比擬蘊含著對戀人的眷戀深情。灞橋柳色的意象也積淀著傷別恨離的傳統心理。正寫詠柳，側寫懷人，借景寓情，可謂離而復合，緊貼題意。此其四。

“髻落寶釵寒，悵花勝遲燕”，直抒對昔日戀人的思念，思緒在今昔之間盤旋。上句追敘勞燕分飛的悲傷。花勝為女子飾物，歸燕成雙，是美好愿望的寄托，下句悵花勝、恨燕遲，悵惘中又包含著對重逢的殷切期盼。歲旦游春，漸日斜簾轉，透過簾櫳，驀然見伊人。邂逅相逢的喜悅又喚起了甜美的回想：“還似新年， 過郵亭、 一相見。”然而名花別有主，好景終無常，相見的慰藉是短暫的。燈火夜，伊人又飄然遠逝。“繡囊塵香淺”，無可奈何的癡想神情、茫然若失的深長痛楚，躍然紙上，令人神遠。敘事抒情，時空往復回環，情致抑揚頓挫。此其五。

全詞以時間為經，從除夜寫到 “臨曉”，又從歲旦寫到日斜 “影轉”、入夜 “燈火”，謀篇布局，堪稱 “脈胳井井”;全詞又以迎春情事為緯，其詞夢境之穿插，今昔之錯綜，順逆離合之運用，承接轉換之巧妙，以及抒情之曲折跌宕，則隨物宛轉、與心徘徊，令人“不能得其端倪”。夢窗詞章法之妙，由此可見一斑。