結(jié)構(gòu)類(lèi)·矯變之筆的宋詞藝術(shù)技巧|風(fēng)格|特點(diǎn)|特征

【依據(jù)】 (周邦彥《瑞鶴仙》)奇幻之境，矯變之筆，沉郁之思，開(kāi)后人門(mén)徑不少。收句拙樸，尤北宋人擅長(zhǎng)處。(陳匪石《宋詞舉》卷下)

【詞例】

瑞 鶴 仙

周邦彥

悄郊原帶郭。 行路永， 客去車(chē)塵漠漠。 客去車(chē)塵漠漠。 斜陽(yáng)映山落。 斂余江、猶戀孤城闌角。波波步弱。過(guò)短亭、何用素約。有流鶯勸我，重解誘鞍，緩引春酌。不記歸時(shí)早暮，上馬誰(shuí)扶，醒眼朱閣。驚飆動(dòng)幕。扶殘醉，繞紅藥。嘆西園、已是花深無(wú)地，東風(fēng)何事又惡?任流光過(guò)郤，猶喜洞天自樂(lè)。

【解析】詞作為一種獨(dú)具特色的文學(xué)形式，它要求其內(nèi)容盡可能凝煉而緊湊地得以表現(xiàn)，在有限的載體里盡可能增大其負(fù)荷，擴(kuò)展其信息量，筆致舒轉(zhuǎn)自如渾然中變，顯示出鮮活的流動(dòng)美和綿密渾厚的意蘊(yùn); 而作為一種“詩(shī)之余”，詞又常常被文人用來(lái)抒寫(xiě)非詩(shī)接納的艷情，因而其風(fēng)格則趨于柔麗婉約 (那些后來(lái)發(fā)展的豪放詞當(dāng)不列其內(nèi))。周邦彥是北宋柔麗派的代表詞人，其詞大都抒寫(xiě)離情別意或男女風(fēng)情，詞風(fēng)纖細(xì)柔弱纏綿悱惻; 但他的 《瑞鶴仙》“悄郊原”卻一反常格，詞風(fēng)頗似粗豪曠達(dá)。而之所以能有如此不同，詞人的這篇佳制之所以能被陳匪石贊譽(yù)為“開(kāi)后人門(mén)徑不少”，就在于詞人在寫(xiě)作時(shí)，用筆屢見(jiàn)變化，常常發(fā)出人意表之奇想，吐想落天外之語(yǔ)，構(gòu)建出新奇虛幻以至詭譎的境界，將沉郁之思變化成豪壯之境，當(dāng)“拿不起”之時(shí)偏變作“放得下”之狀，使作品象中有象，象外有象，頗耐尋味。這種寫(xiě)法，就是“以矯變之筆寫(xiě)奇幻之境”。筆法不矯變，則無(wú)從寫(xiě)奇幻之境;奇幻之境則要求矯變之筆，二者相輔相成。

詞的上闋寫(xiě)送客后歸途被留小憩復(fù)成酣飲的經(jīng)歷，其物態(tài)、景觀、人事、情狀等皆以追記形式出之，情節(jié)本身便奇幻詭譎，出人意料，誘人玩味，更何況詞人以一波三折、變幻莫測(cè)之筆為之，就更令人意興十足了。起句“悄郊”以下三句，寫(xiě)野闊路長(zhǎng)城孤人去的送客后的空曠悠寂之境，愁意欲言而未出。接著突然出現(xiàn) “斜陽(yáng)映山落”的飛來(lái)之筆，展現(xiàn)夕陽(yáng)輝映城郭的奇異之景，用筆可謂極善變化了，且送別后心緒本為惆悵，但詞人卻不言不提偏去寫(xiě)夕陽(yáng)之景，變愁苦為悲壯(角聲當(dāng)為悲壯，孤城日落當(dāng)為空闊)，這就是 “矯變之筆”寫(xiě) “奇幻之境”。以上六句境界當(dāng)合一，前 “冷”后“暖”，是不變中有變，前疏后密，是調(diào)度有法。“凌波步弱”是又一突轉(zhuǎn)而引發(fā)下面的更為奇特的景中景、象中象。 “凌波”用曹植《洛神賦》中之意，這里指突然出現(xiàn)的女性的裊裊婷婷。這幾句意思是：歸程中，詞人正在意緒低沉，卻猛見(jiàn)，前面一位送客歸來(lái)的佳麗，裊裊婷婷，也走進(jìn)了路邊的短亭暫息，于是同為送客的、素不相識(shí)的男女，在這里偶然相逢相識(shí)相知，“同是天涯淪落人”的情感將她(他) 們聯(lián)系在一起了，于是，不用預(yù)約，不用邀請(qǐng)，他也進(jìn)了短亭，于是剛剛經(jīng)歷了別離的男女在這里又經(jīng)歷了一次偶然而又必然的暫聚。這一離一聚，是多么出乎意料! 這遭遇是多么奇異! 此又是 “矯變之筆”。于是，這偶遇的二人，漸熟漸親，終至把盞言歡，詞人在這位灑脫的姑娘的勸慰下，也超脫起來(lái)，細(xì)品清醇，漫談平生。其人之?huà)扇帷⒅畷邕_(dá)、之殷勤，其情之親昵、之溫柔、之飄逸，無(wú)不從句中溢出。這種境界，與前面相比，當(dāng)然是奇幻的了，因?yàn)樗菫殡x人別后之常態(tài)，甚至連詞人縱然多情也難以料到。倘若我們?cè)偻高^(guò)一層來(lái)看，美成這里的奇幻之境，又是一種更為無(wú)奈的心境的展現(xiàn)： 離別自當(dāng)悲苦，相逢亦難預(yù)料，人生聚散不定，又何必自墮情網(wǎng)自尋煩惱? 一次分別一回歷練，一次相逢也是一回歷練，這別后偶識(shí)又未必不是一種“長(zhǎng)歌當(dāng)哭”的表現(xiàn)! 此為沉郁。

下闋寫(xiě)醉意殘存中情緒的急驟變化，境界迭出，景象環(huán)生，感情起伏，其戀舊、惜時(shí)、自縱、自卑之心態(tài)和情緒在對(duì)時(shí)空變換的感知中得到鮮明而深刻的表現(xiàn)。過(guò)片三句不言酒卻無(wú)不寫(xiě)醉，境界又是一變： 神情恍惚迷糊卻又怡然自得流連不舍。“驚飚動(dòng)幕”句則以大幅度動(dòng)作描寫(xiě)導(dǎo)引出 “扶殘醉，繞紅藥”這一醉意尚余卻偏憐春花的情境。從用筆說(shuō)，這三句又是一種矯變之筆，上下詞境也朗然有別; 從意蘊(yùn)論，它與上文 “重解繡鞍”等句異曲同工，矯變之筆的結(jié)果使情思更其沉郁深厚。“嘆西園”以下三句是 “扶殘醉”的主人公心聲的直接迸發(fā)。一個(gè) “嘆”字，再加上對(duì)逞強(qiáng)作惡的東風(fēng)的反詰，把對(duì)落花滿(mǎn)地這一場(chǎng)景的不滿(mǎn)強(qiáng)烈地傾吐出來(lái)，其愛(ài)花、戀花、惜花、憐花、護(hù)花之情亦因此被推向極至。這顯然是詞人不曾出口的離愁別緒的一種折現(xiàn)。結(jié)句 “任流光過(guò)郤，猶喜洞天自樂(lè)”，以樸拙之語(yǔ)道不盡之情，是自我排解之語(yǔ)，也是任性不羈之語(yǔ)，寄寓著詞人超然世外忘形自得的心性; 就全詞來(lái)說(shuō)又是宕開(kāi)之句，在人去鶯走花又落的描寫(xiě)之后，突然跳入神仙道士的 “洞天”，境界奇而虛，詞人的遠(yuǎn)神逸志虛無(wú)縹緲而又體玩有味，其思之深，其境之幻，足以叫人 “食之三月不知肉味” 了。