歐九《浣溪沙》詞“綠楊樓外出秋千”，晁補(bǔ)之謂只一“出”字，便后人所不能道。余謂此本于正中《上行杯》詞“柳外秋千出畫(huà)墻”，但歐語(yǔ)尤工耳。

【校】

《二牖軒隨錄》選入此則。“歐九”作“歐陽(yáng)公”;“不能道”作“不能道也”。

詩(shī)歌講究煉字，重視句眼，詞也是如此，有時(shí)關(guān)鍵字的摹態(tài)傳神、寫(xiě)心表意甚至更為細(xì)膩。歐陽(yáng)修此句煉一個(gè)“出”字，在當(dāng)時(shí)廣為人們稱(chēng)道。如晁補(bǔ)之云：

歐陽(yáng)永叔《浣溪沙》云：“堤上游人逐畫(huà)船，拍堤春水四垂天，綠楊樓外出秋千。”要皆妙絕，然只一“出”字，自是后人道不到處。(吳曾《能改齋漫錄》卷八引)

歐陽(yáng)修這首詞上片三句寫(xiě)詞人在春天里蕩舟閑游的興致。畫(huà)船是詞人乘坐的小船，從小船上看堤上游人，看春水拍堤;再遠(yuǎn)處，春氣迷蒙，好像天也垂得很低。人在水面，抬頭向高處看，映入眼簾的是綠楊樓閣，好像還有什么東西在有節(jié)奏地出沒(méi)，——一般來(lái)說(shuō)動(dòng)景更易于引人注意。再定睛注目看，是秋千。哦，原來(lái)還有人在那里悠然地蕩起秋千呢!說(shuō)“綠楊樓外出秋千”，符合詞人觀(guān)景的過(guò)程，本來(lái)在水面賞景的詞人和遠(yuǎn)處綠楊樓外蕩秋千的人，兩者并不相關(guān)，卻因這一個(gè)“出”字，組合成一幅春意盎然的景象。如果把此句改為“綠楊樓外秋千出”，首先認(rèn)知為“秋千”，就寫(xiě)不出詞人任性閑游，物我猝然相遇的神妙。歐陽(yáng)修另一首《浣溪沙》據(jù)說(shuō)也是詠秋千，首二句云：“云曳香綿彩柱高，絳旗風(fēng)飐出花梢。”這個(gè)“出”字就比較尋常，沒(méi)有出奇之處。

關(guān)于這個(gè)句眼“出”字之所本，宋人吳曾追溯至王維。他說(shuō)：

唐王摩詰《寒食城東即事》詩(shī)云：“蹴踘屢過(guò)飛鳥(niǎo)上，秋千競(jìng)出垂楊里。”歐公用“出”字蓋本此。(同上)

王國(guó)維溯其近源為馮延巳的《上行杯》“柳外秋千出畫(huà)墻”。王維詩(shī)和馮延巳詞都是寫(xiě)寒食節(jié)前后的春景，一明快，一婉媚，但就此二句寫(xiě)景看，沒(méi)有寫(xiě)出“觀(guān)物”的特定視角和情態(tài)，“秋千出垂楊”、“秋千出畫(huà)墻”，只是一般的自然語(yǔ)序，相比而言，確是“歐語(yǔ)尤工”。