《洪咨夔·狐鼠》全詩閱讀答案|原文翻譯|注釋|賞析

洪咨夔

狐鼠擅一窟，虎蛇行九逵。

不論天有眼，但管地?zé)o皮。

吏鶩肥如瓠，民魚爛欲糜。

交征誰敢問，空想素絲詩。

宋代官府機(jī)構(gòu)龐大，人事臃腫，這些大大小小的官吏非但無濟(jì)于國，反而魚肉百姓。當(dāng)時(shí)的有識之士對此無不深惡痛絕。

洪咨夔在南宋官至刑部尚書，是當(dāng)時(shí)抨擊弊政的著名人物，這首《狐鼠》是他譏刺朝政的一篇力作。

“狐鼠”是“城狐社鼠”的省語，這個(gè)典故出自《韓非子》。本意是指城墻上的狐貍，土地廟里的老鼠，比喻仗勢作惡之人。此詩開篇從狐鼠落筆，又拈出這二字為詩題，就已點(diǎn)明詩的主旨在于諷刺滿朝的貪官污吏。

首聯(lián)描繪了一幅虎狼當(dāng)?shù)赖膱D景。九逵，指都城的大道。晉代謝鯤稱佞臣劉隗為城狐社鼠，為朝政的混亂而憂憤不已(見《晉書·謝鯤傳》)；李白在《蜀道難》中把據(jù)險(xiǎn)叛亂、殘害人民的軍閥喻為虎蛇，用“朝避猛虎，夕避長蛇”的詩句，傳達(dá)出心中的憂憤。洪氏以“狐鼠”對“虎蛇”，不僅對仗工整，且用意深長，引出下文。

次聯(lián)以犀利的筆觸揭示官吏盡情搜刮的猙獰面目。人在走投無路時(shí)往往呼告上蒼。此處化用東漢蔡文姬《胡笳十八拍》“為天有眼兮，何不見我獨(dú)漂流”的詩意。俗語常以“刮地皮”比喻貪官無止境的誅求。唐朝詩人盧仝《蕭宅二三子贈(zèng)答》云“揚(yáng)州惡百姓，疑我卷地皮”。此二句意謂：在那些城狐社鼠心目中，管他天是否有眼，只管刮地皮就是了。言外之意是：天公憒憒，奈此狐鼠何！“天有眼”、“地?zé)o皮”都是前人陳語，詩人順手拈來，看似毫不經(jīng)意，然屬對工整，如同己出。“不論”、“但管”四個(gè)虛字呼應(yīng)緊密，使全句氣機(jī)流動(dòng)，了無板滯之感，而譏刺之意，已自然流出。元人王構(gòu)《修辭鑒衡》引《詩憲》說：“因襲者，因前人之語也。以陳為新，以拙為巧……古人亦有蹈襲而愈工，若出于己者，蓋思之精則造語愈深也。”此聯(lián)正是如此。

“吏鶩肥如瓠，民魚爛欲糜”，以吏與民相比，形象鮮明。鶩，鴨子；瓠，葫蘆。詩人用“肥白如瓠”四字，描繪出貪官污吏的丑態(tài)：一個(gè)個(gè)像肥鴨一樣，蹣跚搖晃。而民生魚爛，百姓像刀俎上的魚肉，任人作膾作羹。這句是化用《春秋公羊傳》“魚爛而亡”語及晉惠帝“何不食肉麋”語，凝煉精警，含蘊(yùn)豐富。錢鐘書說：“把‘吏抱成案，雁鶩行以進(jìn)’(韓愈《藍(lán)田縣丞廳壁記》)、‘肥白如瓠’、‘魚肉良民’、‘魚爛’、‘糜爛’等成語聯(lián)合在一起，是地道的江西派手法。”(《宋詩選注》)

“交征誰敢問”，“交征”語出《孟子·梁惠王上》“上下交征利而國危矣”。“誰敢問”三字道出了人民憤怒的心聲。人民敢怒而不敢言，只好寄希望于清官。“空想素絲詩”一句，極含蓄有致。“素絲”詩指《詩經(jīng)·召南·羔羊》“羔羊之皮，素絲五。”《詩小序》云“召南之國化文王之政，在位皆節(jié)儉正直，德如羔羊也。”“素絲”詩是贊美清廉之官的。言“想”，表明了人民的希望。言“空想”，又道盡了人民的失望。委曲道來，意味無窮。

善于融化典故成語，是這首詩藝術(shù)上最顯著的特點(diǎn)。洪氏詩風(fēng)受江西派影響很大。江西派倡導(dǎo)“化腐朽為神奇”，主張“以故為新”，但末流之弊，流于文字游戲。洪氏這首詩多用典故成語，可謂“無一字無來歷”，但能統(tǒng)之以意，“雖取古人之陳言入于翰墨，如靈丹一粒，點(diǎn)鐵成金也”(黃庭堅(jiān)《答洪駒父書》)。全詩流利自然，取譬設(shè)喻，各盡其妙；明諷暗刺，酣暢淋漓，藝術(shù)表現(xiàn)力極強(qiáng)。所以錢鐘書《宋詩選注》說：“也許宋代一切譏刺朝政的詩里，要算這一首罵得最淋漓痛快、概括周全。”