無名氏

牡丹含露真珠顆，美人折向庭前過。含笑問檀郎：花強妾貌強？檀郎故相惱，須道花枝好。一向發嬌嗔，碎挼花打人。

這是唐末無名氏的作品，寫嬌憨天真的女兒之態，極有情趣。

上片前兩句，寫“美人”折牡丹向庭前走過，用“牡丹含露真珠顆”作開頭，表明正是暮春三月，牡丹花開的時令，時間顯然是在早晨，因花枝上尚有一顆顆真珠般的露水。先寫牡丹，后寫動作，有點像電影那樣，先來一個景物的特寫鏡頭，然后再出現人物的行動，給人以深刻的印象。上片的后兩句，先寫“美人”的表情，繼出“美人”向“檀郎”的發問，問得極其有趣。這里沒有一句話形容“美人”的面貌和體態，但從這一句“含笑”的發問里，就能使我們的腦海里浮現出一個“美人”的形象來了。從這個發問里，可以看出，這個“美人”對自己的美，是很欣賞的，所以才會這樣發問；同時又是很自信的，所以才有這個假問；對她的所歡來說，是十分親昵的，既帶有三分嬌氣，也摻雜一點驕氣，所以才這樣隨口提問，目的無非想獲得一個預期的、足以滿足自己好勝要強心理的回答。

但出其不意的是，在下片里，出現了“檀郎故相惱，須道花枝好”的結果。“須”字是“卻”的意思。“美人”既是假問，“檀郎”偏作假答，故意來惱她一下，和她開一個玩笑。這就是說，在他的心目中，她比花強，原是毫無疑義的，但卻偏要說一句不稱她心、不合她意的話來氣氣她。這里作者直接出面說明是“故相惱”，用來表現她所愛的人的心理，用語簡潔有力。——于是，這個“美人”就立刻變臉，但又不是真怒，而是“嬌嗔”，因此，她沒有說話，也沒法用話來說，而只有態度和行動：“碎挼花打人。”“碎挼花”寫她的“嗔”，“打人”寫她的嬌而兼嗔。短短的幾句，把這個美人純真的撒嬌，細致而又生動地表現了出來。文字全用白描，其生趣和情趣，決不是靜態的繪畫所能傳神的。

在寫作上要補充說明的是：第一，作者為什么要以牡丹來作比呢？其他的花豈不也可以嗎？不，那是不同的。因牡丹是“花王”，有“國色天香”之稱；選用牡丹，典型性更強。第二，寫“美人，”的發問，明明是故問，假問，作者不加說明，我們已能意會得之；寫“檀郎”的答問，是故答，假答，作者卻特予點明。這是因為：作為主體的東西要詳描，宜于直接用行動來細寫；作為客體的東西要略敘，宜于敘述式的描寫。這首詞的這種表現手法，于賓主的剪裁和處理上，是很得體的。而且在文字的表達上，也有運用變化之妙。

北宋詞人張先集中，也有這首詞，最后兩句改成：“花若勝如奴，花還解語無？”這一改，原來那種撒嬌的勁兒不足了，“嬌嗔”的味兒沖淡了，這直接影響到人物個性的突出。后來，到了明代唐寅，又作《妒花歌》云：“昨夜海棠初著雨，數朵輕盈嬌欲語，佳人曉起出閨房，將來對鏡比紅妝。問郎花好奴顏好？郎道不如花窈窕。佳人聞語發嬌嗔，不信死花勝活人，將花挼碎擲郎前：請郎今夜伴花眠！”顯然，這是模仿上面那首《菩薩蠻》詞的。但他這樣敷陳一番，又使人物性格走樣，已不像閨房的佳人，而是罵街的潑婦了。魯迅說過，好的作品，“全部就說明著‘應該怎樣寫’”，“在學習者這一方面，是必須知道了‘不應該那么寫’，這才會明白原來‘應該那么寫’的”(見《且介亭雜文二集·不應該那么寫》)。從這幾首詩詞的比較里，也能給我們的寫作以一定的啟發。

《詞林紀事》卷一引《稿簡贅筆》云：“宣宗時，有婦人斷夫兩足者，上戲語宰相曰：‘無乃碎挼花打人？’蓋時有此詞云。”可見當時這首詞的流行之廣，唐宣宗已把它作為“今典”來使用了。