049　直線不一定最短——定勢效應(yīng)

生活經(jīng)歷

口渴了你想倒些水喝，你以為暖壺是滿的，便使出了足夠提得動的力氣，結(jié)果卻將暖壺提得老高，原來暖壺是空的，很輕。或者，某天，你看到家里有一個大紙箱放得不是地方，想挪動挪動，你運足氣一推竟推出好遠(yuǎn)，原來箱子里什么也沒有，輕得很！

“想當(dāng)然”

像這樣的事，你一定和我一樣常遇到。是不是很奇怪，我們常以自己的“想當(dāng)然”去做事、看人，結(jié)果事情常常出乎意料，這個“想當(dāng)然”往往是我們過去做事或看人的經(jīng)驗和印跡。

定勢效應(yīng)

讓實驗者看同一個人的照片，然后描述。在出示照片之前，對第一組說，這個人是個通緝犯；而對另外一組卻說他是位大科學(xué)家。同樣一個人，只是因為別人告知的前提不同，兩組人竟然做出了天壤相別的判斷和描述。這個實驗有力地說明了定勢的作用，由此引申出的關(guān)于人們思維的這一特點就是定勢效應(yīng)。

“華羅庚的教導(dǎo)”

一個袋子里放著一些東西，如果我們伸手去摸，第一次，從中摸出一個乒乓球，第二次，第三次，第四次，第五次，還是摸出了乒乓球，于是我們會認(rèn)為這個袋子里裝的全是乒乓球；當(dāng)我們再繼續(xù)摸到第六次時，摸出了一個大小相同的玻璃球，那么我們判斷，這個袋子里裝的是一些一樣大小的球吧?？墒?，如果我們再繼續(xù)摸下去呢？沒人知道還會摸出些什么。

“盲人摸象”

在一個有限的范圍內(nèi)，我們固然可以通過一定的接觸來推斷整體的情形，作為了解未知事物的依據(jù)；但是如果超越了這個范圍會怎樣？你永遠(yuǎn)不知道下一步會發(fā)生什么，也不知道事物的背后隱藏著什么，用思維定勢簡單地去推斷問題，只會犯下“盲人摸象”的錯誤。

打破局限

由“已知”來推斷“未知”固然是我們認(rèn)識世界的有效途徑，但若只是簡單重復(fù)、不假思考，就只能走進(jìn)思維定勢的怪圈。在學(xué)習(xí)和工作中，我們應(yīng)該有意識地克服思維定勢，使思維更開闊，更深刻，更靈活，更敏捷。只有不滿足于現(xiàn)有的結(jié)果、不拘泥于現(xiàn)有的發(fā)現(xiàn)，不局限于現(xiàn)有的思維，才能不斷開辟新的發(fā)展空間。

讀故事，懂心理——修理工的問題

阿西莫夫是個高產(chǎn)的科普作家，他一生中共撰寫了400部書。他從小就聰明，據(jù)說智商至少在160左右，屬于“天賦極高者”之列，也就是天才，他自己也一直為此而揚揚得意。

有一天，他遇到老熟人，是一位汽車修理工。修理工想要跟他開個玩笑，就對阿西莫夫說：“嗨，天才，我打賭有一道題你肯定在十秒鐘內(nèi)答不出來，信不信？要不要試一試？”

阿西莫夫從來就不懷疑自己的智商和反應(yīng)能力，就不服氣地要試一下。

修理工就說：“有一個又聾又啞的人想買幾根釘子，可是他說不出話啊，不知道怎么表達(dá)。他慢吞吞來到五金商店，終于想到一個好主意，就伸出左手兩個指頭立在柜臺上，再用右手握成拳頭做出敲擊的樣子。售貨員立刻明白了他的意思，拿來一把錘子和一些釘子。聾啞人拿著釘子滿意地走了。他剛走出商店，又有一位盲人進(jìn)來了，他想買一把剪刀，你說，盲人將會怎么做？”

阿西莫夫心想，這題真白癡！于是毫不猶豫地回答到：“盲人肯定會伸出食指和中指，做出剪刀的形狀。”說著，還自己伸出手模仿這個動作。

修理工一聽，開心地笑起來：“哈哈，你答錯了！盲人想買剪刀，直接開口說不就行了嗎，干嘛要做手勢呢？”

智商160的阿西莫夫，這時不得不承認(rèn)自己確實很笨。修理工搖著頭樂不可支地對他說：“你啊，受的教育太多了，連生活常識都不會啦！”

其實，修理工所說的受教育多與不可能聰明之間的關(guān)系，并不是因為學(xué)的知識多了人反而變笨了，而是因為人的知識和經(jīng)驗多，會在頭腦中形成較多的思維定勢。這種思維定勢會束縛人的思維，使思維按照固有的路徑展開。想想自己在生活中是不是也經(jīng)常犯這樣“聰明”的錯誤呢？