故人何必過謙

——范睢和須賈

在《史記·范睢蔡澤列傳》中，有關(guān)范睢和須賈的文字占據(jù)了很大篇幅。這是因?yàn)轫氋Z是范睢人生劫難的制造者，卻從反面促成了范睢；而須賈后來出使秦國(guó)與范睢的相遇，則折射了他們各自長(zhǎng)期郁結(jié)在心中而又難以言傳的真實(shí)心理。

須賈是魏國(guó)的中大夫。在秦國(guó)大軍團(tuán)團(tuán)圍困魏國(guó)國(guó)都大梁的危急時(shí)刻，須賈前去拜見執(zhí)掌秦國(guó)大權(quán)的穰侯魏冉，憑借三寸不爛之舌陳說利害，說服魏冉撤軍休戰(zhàn)，解了大梁之圍，因此而在說客如云的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期占有了一席之地。

魏國(guó)人范睢生長(zhǎng)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，十分羨慕說客的職業(yè)，“游說諸侯，欲事魏王”，因家境貧寒，無以自資，只得投身在中大夫須賈門下。須賈和范睢之間的情感糾葛由此而衍生。

須賈為魏昭王使于齊，范睢從。留數(shù)月，未得報(bào)。齊襄王聞?lì)∞q口，乃使人賜睢金十斤及牛酒，睢辭謝不敢受。須賈知之，大怒，以為睢持魏國(guó)陰事告齊，故得此饋，令睢受其牛酒，還其金。既歸，心怒睢，以告魏相。魏相，魏之諸公子，曰魏齊。魏齊大怒，使舍人笞擊睢，折脅摺齒。睢詳死，即卷以簀，置廁中。賓客飲者醉，更溺睢，故僇辱以懲后，令無妄言者。睢從簀中謂守者曰：“公能出我，我必厚謝公。”守者乃請(qǐng)出棄簀中死人。魏齊醉，曰：“可矣。”范睢得出。后魏齊悔，復(fù)召求之。魏人鄭安平聞之，乃遂操范睢亡，伏匿，更名姓曰張祿。（《史記·范睢蔡澤列傳》）

因?yàn)轫氋Z毫無根據(jù)的猜疑、誣告，范睢幾乎被置于死地，“魏齊大怒，使舍人笞擊睢，折脅摺齒。睢詳死，即卷以簀，置廁中。賓客飲者醉，更溺睢，故僇辱以懲后，令無妄言者”。蒙受巨大恥辱的范睢設(shè)法買通看守人員，化名張祿，輾轉(zhuǎn)逃出魏國(guó)，來到了秦國(guó)。不難想象，劫后余生的范睢心里恨透了須賈。

張祿來到秦國(guó)時(shí)，正值穰侯、相國(guó)魏冉用事，盡管有人在秦昭王面前舉薦張祿，卻沒有引起內(nèi)心厭煩說客的秦昭王的重視。一年后，聰明過人的張祿抓住秦昭王不甘大權(quán)旁落的心理，利用穰侯魏冉建議攻打齊國(guó)為自己擴(kuò)張封地的失誤，通過機(jī)智詼諧而又危言聳聽的說辭打動(dòng)了秦昭王，被秦昭王任命為客卿，參與謀劃軍事。很快，秦昭王在罷免穰侯魏冉的相國(guó)職務(wù)以后，便任命張祿為相，封以應(yīng)地，號(hào)為應(yīng)侯。

在張祿的策劃下，秦國(guó)征伐山東諸國(guó)的軍事行動(dòng)愈加頻繁，趙、韓、魏、楚等國(guó)愈來愈窮于應(yīng)付。于是，便有了須賈和范睢的第二次見面。

范睢既相秦，秦號(hào)曰張祿，而魏不知，以為范睢已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏，魏使須賈于秦。范睢聞之，為微行，敝衣間步之邸，見須賈。須賈見之而驚曰：“范叔固無恙乎！”范睢曰：“然。”須賈笑曰：“范叔有說于秦邪？”曰：“不也。睢前日得過于魏相，故亡逃至此，安敢說乎！”須賈曰：“今叔何事？”范睢曰“臣為人庸賃。”須賈意哀之，留與坐飲食，曰：“范叔一寒如此哉！”乃取其一綈袍以賜之。須賈因問曰：“秦相張君，公知之乎？吾聞幸于王，天下之事皆決于相君。今吾事之去留在張君。孺子豈有客習(xí)于相君者哉？”范睢曰：“主人翁習(xí)知之。唯睢亦得謁，睢請(qǐng)為見君于張君。”須賈曰：“吾馬病，車軸折，非大車駟馬，吾固不出。”范睢曰：“愿為君借大車駟馬于主人翁。”

范睢歸，取大車駟馬，為須賈御之，入秦相府。府中望見，有識(shí)者皆避匿。須賈怪之。至相舍門，謂須賈曰：“待我，我為君先入通于相君。”須賈待門下，持車良久，問門下曰：“范叔不出，何也？”門下曰：“無范叔。”須賈曰：“鄉(xiāng)者與我載而入者。”門下曰：“乃吾相張君也。”須賈大驚，自知見賣，乃肉袒膝行，因門下人謝罪。于是范睢盛帷帳，侍者甚眾，見之。須賈頓首言死罪，曰：“賈不意君能自致于青云之上，賈不敢復(fù)讀天下之書，不敢復(fù)與天下之事。賈有湯鑊之罪，請(qǐng)自屏于胡貉之地，唯君死生之！”范睢曰：“汝罪有幾？”曰：“擢賈之發(fā)以續(xù)賈之罪，尚未足。”范睢曰：“汝罪有三耳。昔者楚昭王時(shí)而申包胥為楚卻吳軍，楚王封之以荊五千戶，包胥辭不受，為丘墓之寄于荊也。今睢之先人丘墓亦在魏，公前以睢為有外心于齊而惡睢于魏齊，公之罪一也。當(dāng)魏齊辱我于廁中，公不止，罪二也。更醉而溺我，公其何忍乎？罪三矣。然公之所以得無死者，以綈袍戀戀，有故人之意，故釋公。”乃謝罷。入言之昭王，罷歸須賈。

須賈辭于范睢，范睢大供具，盡請(qǐng)諸侯使，與坐堂上，食飲甚設(shè)。而坐須賈于堂下，置莝豆其前，令兩黥徒夾而馬食之。數(shù)曰：“為我告魏王，急持魏齊頭來！不然者，我且屠大梁。”須賈歸，以告魏齊。魏齊恐，亡走趙，匿平原君所。（《史記·范睢蔡澤列傳》）

《東周列國(guó)志》對(duì)范睢、須賈秦國(guó)相遇的描述，雖與《史記》所載大同小異，卻因其繪聲繪色的敘述而有助于人們加深印象。

是時(shí)，魏昭王已薨，子安釐王即位，聞知秦王新用張祿丞相之謀，欲伐魏國(guó)，急集群臣計(jì)議。信陵君無忌曰：“秦兵不加魏者數(shù)年矣。今無故興師，明欺我不能相持也。宜嚴(yán)兵固圉以待之。”相國(guó)魏齊曰：“不然。秦強(qiáng)魏弱，戰(zhàn)必?zé)o幸。聞丞相張祿，乃魏人也，豈無香火之情哉？倘遣使赍厚幣，先通張相，后謁秦王，許以納質(zhì)講和，可保萬全。”安釐王初即位，未經(jīng)戰(zhàn)伐，乃用魏齊之策，使中大夫須賈出使于秦。須賈奉命，竟至咸陽(yáng)，下于館驛。范睢知之，喜曰：“須賈至此，乃吾報(bào)仇之日矣。”遂換去鮮衣，妝作寒酸落魄之狀，潛出府門，來到館驛，徐步而入，謁見須賈。須賈一見，大驚曰：“范叔固無恙乎？吾以汝被魏相打死，何以得命在此？”范睢曰：“彼時(shí)將吾尸首擲于郊外，次早方蘇，適遇有賈客過此，聞呻吟聲，憐而救之。茍延一命，不敢回家，因間關(guān)來至秦國(guó)。不期復(fù)見大夫之面于此。”須賈曰：“范叔豈欲游說于秦乎？”睢曰：“某昔日得罪魏國(guó)，亡命來此，得生為幸，尚敢開口言事耶？”須賈曰：“范叔在秦，何以為生？”睢曰：“為傭糊口耳。”須賈不覺動(dòng)了哀憐之意，留之同坐，索酒食賜之。時(shí)值冬天，范睢衣敝，有戰(zhàn)栗之狀。須賈嘆曰：“范叔一寒如此哉！”命取一綈袍與穿。范睢曰：“大夫之衣，某何敢當(dāng)？”須賈曰：“故人何必過謙！”

范睢穿袍，再四稱謝。因問：“大夫來此何事？”須賈曰：“今秦相張君方用事，吾欲通之，恨無其人。孺子在秦久，豈有相識(shí)，能為我先容于張君者哉？”范睢曰：“某之主人翁與丞相善，臣嘗隨主人翁至于相府。丞相好談?wù)摚磸?fù)之間，主人不給，某每助之一言。丞相以某有口辯，時(shí)賜酒食，得親近。君若欲謁張君，某當(dāng)同往。”須賈曰：“既如此，煩為訂期。”范睢曰：“丞相事忙，今日適暇，何不即去？”須賈曰：“吾乘大車駕駟馬而來，今馬損足，車軸折，未能即行。”范睢曰：“吾主人翁有之，可假也。”范睢歸府，取大車駟馬至館驛前，報(bào)須賈曰：“車馬已備，某請(qǐng)為君御。”須賈欣然登車，范睢執(zhí)轡。街市之人，望見丞相御車而來，咸拱立兩旁，抑或走避。須賈以為敬己，殊不知其為范睢也。

既至府前，范睢曰：“大夫少待于此，某當(dāng)先入，為大夫通之。若丞相見許，便可入謁。”范睢徑進(jìn)府門去了。須賈下車，立于門外，候之良久，只聞府中鳴鼓之聲，門上喧傳：“丞相升堂。”吏屬舍人，奔走不絕，并不見范睢消息。須賈因問守門者曰：“向有吾故人范叔，入通相君，久而不出，子能為我召之乎？”守門者曰：“君所言范叔，何時(shí)進(jìn)府？”須賈曰：“適間為我御車者是也。”門下人曰：“御車者乃丞相張君，彼私到驛中訪友，故微服而出。何得言范叔乎？”須賈聞言，如夢(mèng)中忽聞霹靂，心坎中突突亂跳，曰：“吾為范睢所欺，死期至矣！”常言道：“丑媳婦少不得見公婆。”只得脫袍解帶，免冠徒跣，跪于門外，托門下人入報(bào)，但言：“魏國(guó)罪人須賈在外領(lǐng)死！”良久，門內(nèi)傳丞相召入。須賈愈加惶悚，俯首膝行，從耳門而進(jìn)，直至階前，連連叩首，口稱“死罪”。范睢威風(fēng)凜凜，坐于堂上，問曰：“汝知罪么？”須賈俯伏應(yīng)曰：“知罪！”范睢曰：“汝罪有幾？”須賈曰：“擢賈之發(fā)，以數(shù)賈之罪，尚猶未足！”范睢曰：“汝罪有三：吾先人邱墓在魏，吾所以不愿仕齊，汝乃以吾有私于齊，妄言于魏齊之前，致觸其怒，汝罪一也；當(dāng)魏齊發(fā)怒，加以笞辱，至于折齒斷脅，汝略不諫止，汝罪二也；及我昏憒，已棄廁中，汝復(fù)率賓客而溺我。昔仲尼不為已甚，汝何太忍乎？汝罪三也。今日至此，本該斷頭瀝血，以酬前恨。汝所以得不死者，以綈袍戀戀，尚有故人之情，故茍全汝命，汝宜知感。”須賈叩頭稱謝不已。范睢麾之使去，須賈匍匐而出。于是秦人始知張祿丞相，乃魏人范睢，假托來秦。

次日，范睢入見秦王，言：“魏國(guó)恐懼，遣使乞和，不須用兵，此皆大王威德所致。”秦王大喜。范睢又奏曰：“臣有欺君之罪，求大王憐恕，方才敢言。”秦王曰：“卿有何欺？寡人不罪。”范睢奏曰：“臣實(shí)非張祿，乃魏人范睢也。自少孤貧，事魏中大夫須賈為舍人。從賈使齊，齊王私饋臣金，臣堅(jiān)卻不受，須賈謗于相國(guó)魏齊，將臣捶擊至死。幸而復(fù)蘇，改名張祿，逃奔入秦，蒙大王拔之上位。今須賈奉使而來，臣真姓名已露，便當(dāng)仍舊，伏望吾王憐恕！”秦王曰：“寡人不知卿之受冤如此。今須賈既到，便可斬首，以快卿之憤。”范睢奏曰：“須賈為公事而來，自古兩國(guó)交兵，不斬來使，況求和乎？臣豈敢以私怨而傷公義！且忍心殺臣者，魏齊；不全關(guān)須賈之事。”秦王曰：“卿先公后私，可謂大忠矣。魏齊之仇，寡人當(dāng)為卿報(bào)之。來使從卿發(fā)落。”范睢謝恩而退。

秦王準(zhǔn)了魏國(guó)之和。須賈入辭范睢，睢曰：“故人至此，不可無一飯之敬。”使舍人留須賈于門中，吩咐大排筵席。須賈暗暗謝天道：“慚愧，慚愧！難得丞相寬洪大量，如此相待，忒過禮了！”范睢退堂。須賈獨(dú)坐門房中，有軍牢守著，不敢轉(zhuǎn)動(dòng)，自辰至午，漸漸腹中空虛，須賈想道：“我前日在館驛中，見成飲食相待。今番答席，故人之情，何必過禮？”少頃，堂上陳設(shè)已完。只見府中發(fā)出一單，遍邀各國(guó)使臣，及本府有名賓容。須賈心中想道：“此是請(qǐng)來陪我的了。但不知何國(guó)何人？少停坐次亦要斟酌，不好一概僭妄。”須賈方在躊躇，只見各國(guó)使人及賓客紛紛而到，徑上堂階。管席者傳板報(bào)道：“客齊！”范睢出堂相見，敘禮已畢，送盞定位；兩廡下鼓樂交作，竟不呼召須賈。須賈那時(shí)又饑又渴，又苦又愁，又羞又惱，胸中煩懣，不可形容。三杯之后，范睢開言：“還有一個(gè)故人在此，適才倒忘了。”眾客齊起身道：“丞相既有貴相知，某等禮合伺候。”范睢曰：“則雖故人，不敢與諸公同席。”乃命設(shè)一小坐于堂下，喚魏客到，使兩黥徒夾之以坐。席上不設(shè)酒食，但置炒熟料豆，兩黥徒手捧而喂之，如喂馬一般。眾客甚不過意，問曰：“丞相何恨之深也？”范睢將舊事訴說一遍。眾客曰：“如此亦難怪丞相發(fā)怒。”須賈雖然受辱，不敢違抗，只得將料豆充饑，食畢，還要叩謝。范睢嗔目數(shù)之曰：“秦王雖然許和，但魏齊之仇，不可不報(bào)。留汝蟻命，歸告魏王，速斬魏齊頭送來，將我家眷，送入秦邦，兩國(guó)通好；不然，我親自引兵來屠大梁，那時(shí)悔之晚矣。”唬得須賈魂不附體，喏喏連聲而出。

范睢是一介得勢(shì)的政客，本不是什么謙謙君子，聽說魏國(guó)派須賈出使秦國(guó)，原本是要快意恩仇的，卻因?yàn)榛b前去時(shí)須賈對(duì)他尚在人間大為驚訝，對(duì)他的一番話堅(jiān)信不疑，對(duì)他的艱難處境深表同情，并“取其一綈袍以賜之”，而受到了感化，轉(zhuǎn)而留下了須賈項(xiàng)上人頭。在須賈而言，見到自己為之愧疚的范睢尚活在人世已是萬分意外，發(fā)現(xiàn)范睢生活艱難后一時(shí)同情心大起，“取其一綈袍以賜之”，當(dāng)系出自真情實(shí)感，沒有半點(diǎn)做作。連他自己也不會(huì)想到，正是他的這種最平常不過的“一念之仁”，救了他自己一命。

范睢之于須賈，雖然沒能做到相逢一笑泯恩仇，卻因了須賈的一念之仁而放棄了埋藏在自己心中多年的復(fù)仇念頭，亦屬大不易。人生在世，選擇踐行恕道之難，于此可見一斑。