〔西班牙〕魯伊斯《愛情贊(節(jié)選)》愛情詩鑒賞

〔西班牙〕 魯伊斯

154

母親在美麗的維納斯示意下把我降生，

早就知道為夫人們獻媚是我終生的煩惱;

即使只見梨樹永遠吃不到它的果實，

但只要能在它的濃蔭下休息就會使世人們快樂。

156

愛以偉大的藝術(shù)賦予愚者智慧，

愛使啞人和口吃者言語滔滔，

愛能使畏縮的懦夫堅強挺拔，

愛能將懶漢從夢中驚醒催其奮發(fā)。

157

愛巧妙地賦予年輕人永恒的青春，

還能摧毀一切使人衰老的力量，

它能使黝黑的臉龐變得雪白漂亮，

賜予那些不名一文的人翩翩風度。

159

笨蛋、傻瓜、愚者以及窮賤之人，

在情人的眼中都顯得悅目賞心。

失卻嬌妻者應全力以赴找尋，

覓一位同樣稱心的美人填補空位。

(黃桂友 譯)

魯伊斯(1283?—1350?)是西班牙早期的詩人。他的詩作《真愛詩集》最為著名，是一部“14世紀的人間喜劇”，被視為西班牙的詩歌珍品。此外，他還創(chuàng)作了一些民謠等作品。

《真愛詩集》長達7000行，由抒情詩、寓言詩、諷刺詩、敘事詩等一系列詩歌組成。全詩以第一人稱形式抒寫，語言親切生動，極富幽默感，生活氣息十分濃厚，文筆優(yōu)美，感染力強。

《愛情贊》是《真愛詩集》中的一篇，這里選擇其中四節(jié)，充分反映了詩人的愛情觀。

維納斯是羅馬神話中愛和美的女神。在這一節(jié)中，詩人把我的“降生”同美麗的維納斯的“示意”聯(lián)系起來，使追求愛情升華到很高的程度。“我”是女神示意下所生，自然“我”也是愛的情種。我不愿意在夫人們的庇護下生活，只追求純真的愛情。詩人將愛情比作梨樹，即使吃不到它的果實，只要能在它的濃蔭下休息一會兒，也會感到無比快樂。這里，反映出詩人追求愛情而不得的沮喪心情。

在第156節(jié)中，詩人把愛情神圣化，賦予愛以偉大的力量，這就是，愛可以給愚者智慧，給啞人和口吃者滔滔言語，使畏縮者堅強，給懶漢以勤奮。接著，在第157節(jié)中，詩人進一步神化愛的作用和力量。愛賦予年輕人青春，摧毀使人衰老的力量，使黝黑的臉龐變得漂亮，賦予人以翩翩風度。詩人反復強調(diào)和抒發(fā)愛的力量，目的在于鼓勵人們大膽追求愛。魯伊斯曾經(jīng)直言不諱地指出：人有兩種欲望，那就是追求生存和追求愛情。他的這種主張，在他的詩歌中得到了鮮明的體現(xiàn)。這一點，是人文主義思想向禁欲主義的公開挑戰(zhàn)。

第159節(jié)，詩人從情人的眼睛感官中抒寫愛的真誠、愛的作用。在情人的眼里，笨蛋變得輕捷;傻瓜變得聰明;愚者變得智慧，兩心相愛，一切都變得是那樣美好。但是，如果一旦失去了愛情，要毫不猶豫地去追求、尋找，以填補愛的空白。

魯伊斯在這幾節(jié)詩中，極力渲瀉愛的神圣和力量。這既是他樂觀的人生觀的表現(xiàn)，又是對禁欲主義的挑戰(zhàn)和批判。它鼓勵人們要大膽地追求美好的愛情，像男子漢那樣，保持旺盛和健康的生命力，即使受到挫折，也不低頭。這些，無疑有一定的進步作用。