納蘭性德《望海潮·寶珠洞》

漠陵風(fēng)雨，寒煙衰草，江山滿目興亡。白日空山，夜深清唄，算來別是凄涼。往事最堪傷，想銅駝巷陌，金谷風(fēng)光。幾處離宮，至今童子牧牛羊。

荒沙一片茫茫，有桑乾一線，雪冷雕翔。一道炊煙，三分夢雨，忍看林表斜陽。歸雁兩三行，見亂云低水，鐵騎荒岡。僧飯黃昏，松門涼月拂衣裳。

——納蘭性德《望海潮·寶珠洞》

寶珠洞位于京郊著名風(fēng)景區(qū)八大處公園。八大處，顧名思義，主要名勝共八處，皆依山而建，依次上升，寶珠洞為第七處。山勢并不險峻，爬上去對一般人而言并不難，而處處顯出皇家氣質(zhì)。我有個朋友摯愛八大處，她因考試和工作兩次前往燒香均奇跡般有求必應(yīng)，事后均信守承諾資助一百大元的她從此自信與八大處建立了良好的戰(zhàn)略伙伴關(guān)系而屢屢向我推薦。而我是有我的雍和宮的。不過在某次我告訴了某人后，某人處于跳槽的關(guān)鍵時刻，一下動了心思，于某個雪后的周末拉著我去了。在許愿臺他許了個什么愿我不知道，我出于人道主義順便幫他許了個更好的愿——那簡直是不可能的——事后竟也成了。

從此我對八大處有種莫名的敬畏。誰知道皇家選擇這里建設(shè)園林有多少條理由呢，那幾百年前的龍氣現(xiàn)在也許還在山谷中凝結(jié)和盤旋呢。世界上有那么多無法解釋的神秘力量與現(xiàn)象，人類實在只是小孩子，科學(xué)也只是一種視角罷了。

現(xiàn)在還記得寶珠洞寺前有一座木質(zhì)結(jié)構(gòu)的牌樓，匾額鐫“堅固林”和“歡喜地”六字，均為乾隆皇帝御筆。此處并不見得多么雄奇，為何受到如此重視，實在引人遐想。寶珠洞臨崖而建的大殿不過兩層，觀音殿后有一石洞，不甚寬廣，官方所謂“約四米，洞內(nèi)礫石如珍珠黑白雜陳，晶瑩閃爍”，我感覺并不深刻，但據(jù)說因此該洞以寶珠命名。當(dāng)時已經(jīng)是將近日落，雪和夕陽時分適合拍照，高度又適宜遠(yuǎn)眺京城美景，早就聽說過的“京西小泰山”之譽(yù)，雖實在純屬自娛自樂，倒也有點合適。在此眺望北京城，我當(dāng)時因為看到中央電視塔而欷歔不已。

不能不想起那些繽紛的傳說。相傳康熙年間有一海岫禪師在此梵修，跟皇帝頗有淵源，多次覲見，后又有驅(qū)香妃冤魂纏繞后宮的舉動，故名“鬼王菩薩”。他自然熟知宮廷內(nèi)幕，后來大限來臨，他坐化于寶珠洞內(nèi)，皇帝來了，見洞內(nèi)他的肉身法像栩栩如生，目視京城，心中不安，設(shè)佛像遮擋視線，又以佛堂和御筆嘉獎來限制他的活動范圍。

伴君如伴虎，看，任你再是高人，到底還是被防著的。

再看著現(xiàn)在洞內(nèi)的漢白玉雕像，偏偏還給弄了個紅綢子——我最恨人們給好好的雕像披掛個滌綸的半臟的假紅綢子。你能想象出許多年前納蘭容若扈從康熙幸游八大處寶珠洞的情景嗎？似乎康熙在人們心目中第一印象是一個瘦削英俊的少年，雄心壯志，富有謀略，身邊有著鰲拜、吳三桂、葛爾丹，又或者還有著蹦跳的韋小寶……然而，他是皇帝，創(chuàng)業(yè)兼守成的康熙大帝。同時在他的光芒旁邊，另一位心高氣傲的大才子也發(fā)著自己的光。

不只是我，太多的人熱衷于揣測這位少年天子與比他小僅僅一歲的納蘭容若的關(guān)系。他們?nèi)绱擞H密，容若的御前侍衛(wèi)職位從三品到一品的榮升速度之快令人驚奇，他們一起南下北上，東來西往，足跡遍達(dá)長白山、五臺山、泰山以及蘇杭等地，兩人詩文應(yīng)和之作實在不少。有多情者甚至編造了兩人斷背的小說：兩個璧人相知相許，心心相印，又各有身份與使命，共同出生入死，終于一人早逝，千古遺憾讓我們這些沒有立場的人看了也嘆可惜。

多好的題材，光是清朝的政治風(fēng)云就夠跌宕了，再加上年齡相仿兩位美少年，一位是天子，一位是才子，都是絕頂聰明的人，朝夕相處，有感情也未可知。

所以，我竟然也不反感這樣的故事。反正歷史的本來面目誰也不知道，人們看到的都只是自己愿意看到的樣子，從有限的事實枝干上，每個人都在添枝加葉，注入自己的情感。

然而納蘭容若絕非多情的小布爾喬亞們想象的多愁多病的文弱貴公子。他可是正黃旗的明珠長公子，響當(dāng)當(dāng)?shù)挠笆绦l(wèi)。他的師傅徐乾學(xué)說：“從吾游者亦眾矣，如容若之天姿之純粹、識見之高明、學(xué)問之淹通、才力之強(qiáng)敏，殆未有過之者也。”據(jù)說這位御前侍衛(wèi)，箭術(shù)騎術(shù)十分精湛，每狩獵，發(fā)箭未有不中者。

現(xiàn)在他和皇帝在寶珠洞游覽，站在平坡上向遠(yuǎn)處眺望，隱隱可見的永定河像一條纖細(xì)的絲帶。它的兩岸有大片荒沙和土崗。附近的八寶山、石景山、田村山等連綿起伏。這里一向是皇家圣地，只是明代的貴族墓地、元代的貴族陵園已經(jīng)逐漸荒廢，漢墓更被人遺忘。元大都遺址至今仍在，講述著北京城往昔的繁華。改朝換代，繁華變廢墟，總是無可阻擋的事。回想當(dāng)年，無論是少年天子還是容若不可能不為所動。

可我總覺得容若會想起他的家族葉赫部。葉赫因慈禧名動天下，其實葉赫部是女真部族在松花江流域逐漸發(fā)展起來的四個大部落之一。努爾哈赤與葉赫部爾虞我詐，雖有聯(lián)姻，不過是政治需要，而葉赫部終被努爾哈赤消滅，不再成為一個獨立的部落而歸入正白旗下。話說葉赫那拉部的美女眾多，不管是皇太極的生母、因美色惹眾多部族混戰(zhàn)的大齡美女東哥，還是后來的慈禧都是屬于葉赫，不知道這個家族和愛新覺羅到底有多少愛恨情仇，只知道狗血的八卦劇情連綿不斷，貫穿了整個大清朝的興亡。

身為葉赫的子孫，容若還曾陪皇帝到東北掃墓，看了自己家族曾經(jīng)的光榮與如今的失落，他心里的孤獨像一根喜陰的藤蘿，更加陰郁和茂盛了。如今的自己雖榮耀至極，終究不過是不參政、不統(tǒng)領(lǐng)軍隊的虛職，大丈夫當(dāng)志在四方，豈止是金殿前伴君左右？也許身為御前侍衛(wèi)是因為正好被控制得更嚴(yán)密和方便罷了。

想到這，我又毫不留情地推翻先前那種斷背之戀了。是的，無論時光怎樣流轉(zhuǎn)，如何江山易主，改朝換代，政治永遠(yuǎn)都是世界上最復(fù)雜最骯臟的東西。葉赫與愛新覺羅之間，臣子與君主之間怎么可能有真正純潔的感情呢，不過都是爾虞我詐，互相猜疑、防范、利用罷了。

一個人的痛苦，雖具體不可知，但對于一個男人來講，不出功名與愛情。納蘭容若于鐘鳴鼎食之家、溫柔富貴之鄉(xiāng)，卻一直陷入痛苦之中，到底是因為壯志難酬還是永失我愛，又或者二者兼有之？

一個出身富貴人家的人的悲傷是很難化解的，因為無關(guān)物質(zhì)，這就是所謂“凡是用錢可以解決的問題都不是大問題”，這也許就是他的文章與詞作均有富貴氣卻無一人說做作的原因。與溫庭筠那些同樣喜歡寫富貴陳設(shè)的詞相比，納蘭容若的詞一向以真勝出。而此詞以詠詩懷古的蒼涼之心給我們揭示了另一個納蘭容若。他站在命運(yùn)的手掌心，擁有太多的東西，卻都不是他想要的。

后來，在十年浩劫中，納蘭容若的墳?zāi)贡痪蜷_，據(jù)說棺材挖出時已經(jīng)被盜墓者挖了一個不小的洞，貴重的殉葬品早被洗劫一空，墓地被夷為平地，栽種玉米小麥，墓碑被生產(chǎn)大隊拿去充當(dāng)臺階。

盧氏的墓碑字面朝下，幸未損壞。而納蘭容若的那塊卻是字面朝天，被各色人等長期踩踏，等到后來已經(jīng)字跡模糊了。又據(jù)說北京的掌故家、民俗學(xué)家金受申某日在安定門內(nèi)酒館喝酒，見一洋車夫披破棉襖持一極精細(xì)之碗前來買酒。金索其碗觀看，見碗底有紅印鴛鴦社字樣，極驚問：您家的墳地在皂甲村嗎？車夫答是。金心知車夫確為納蘭性德后人無誤。嘆息說：納蘭氏后人一至于此乎！

我們看了這樣的小故事，不禁也感嘆一句：風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。

突然又聽說那英、那威、葉嘉瑩、葉光岑等均為葉赫后人，心中又頗有點安慰。似乎那些王謝風(fēng)流還能有些絲絲縷縷的因襲。只是不能多想，一想就又是一陣欷歔。心里明知那個最差評價也是“公子能文”的璧人永遠(yuǎn)消息了，他從來不曾衰老，卻有一顆難以挽回的悲傷的心。

走在這看似平凡的土地上，心里反反復(fù)復(fù)默念著“家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知”，于是自己也好像有了心事，腳下的每一步都有些慎重。

到底人在北京，總不能不收斂點。