溫庭筠·望江南·其二

溫庭筠（約812—866），太原人。花間詞之鼻祖，開五代、宋詞之盛。與李商隱齊名，并稱“溫李”。仕途不得意。同白居易、柳宗元等一樣，絕大部分時(shí)間在外地度過(guò)。幼時(shí)隨家客游江淮，后定居于陜西戶縣，靠近杜陵，所以嘗自稱為杜陵游客。詞風(fēng)秾艷，辭藻華麗，少數(shù)作品對(duì)時(shí)政有所反映。

梳洗罷，獨(dú)倚（yǐ）望江樓。

過(guò)盡千帆皆不是，斜暉脈（mò）脈水悠悠。

腸斷白蘋（ping）洲。

【題解】作者本多“密麗”之作，此詞卻寫得較為空靈疏淡，像一幅清麗的山水小軸，把思婦的形象刻畫得鮮明、生動(dòng)，把思婦的心情描寫得細(xì)致入微。因而與其他詞作相比有不同的況味。

【串譯】梳洗完畢，獨(dú)自一人，倚靠著望江樓柱凝望滔滔江面。千帆過(guò)盡，盼望的人都未出現(xiàn)，太陽(yáng)的余暉脈脈地灑在江面上，江水慢慢地流著。思念的柔腸縈繞在那片白蘋洲上。

【賞讀提示】起句“梳洗罷”，看似平平，語(yǔ)不驚人，但這三個(gè)字給人留下許多想象余地。這不是一般人早起的洗臉梳頭，而是特定的人物（思婦），在特定條件（準(zhǔn)備迎接久別的愛人歸來(lái)）下，一種特定情緒（喜悅和激動(dòng)）的反映。離別的痛苦、相思的寂寞、孤獨(dú)的日子似乎就要過(guò)去，或者說(shuō)她希望中的美好日子似乎就要來(lái)到，于是臨鏡梳妝，顧影自憐，著意修飾一番。結(jié)果卻是熱烈的希望之火遇到冰冷的現(xiàn)實(shí)，帶來(lái)了深一層的失望和更大的精神痛苦。這三個(gè)字把這個(gè)女子獨(dú)居的環(huán)境、深藏內(nèi)心的感情變化和對(duì)美好生活的向往生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)。接著出現(xiàn)了一幅廣闊、多彩的藝術(shù)畫面：江為背景，樓為主體，焦點(diǎn)是獨(dú)倚的人。這里，一個(gè)“獨(dú)”字既無(wú)色澤又無(wú)音響，卻意味深長(zhǎng)。透過(guò)無(wú)語(yǔ)獨(dú)倚的畫面反映了人物的精神世界，把人、景、情聯(lián)系起來(lái)，有了人物感情的變化和江水流動(dòng)的交融?！斑^(guò)盡千帆皆不是”，是全詞感情上的大轉(zhuǎn)折。此句與起句的歡快情緒形成對(duì)照，鮮明而強(qiáng)烈；又與“獨(dú)倚望江樓”的空寂焦急相聯(lián)結(jié)，承上而啟下。船盡江空，人何以堪！希望落空，幻想破滅，這時(shí)映入她眼簾的是“斜暉脈脈水悠悠”。落日流水本是沒(méi)有生命的無(wú)情物，但在此時(shí)此地的思婦眼里成了多愁善感的有情者。這是她的痛苦心境移情于自然物而產(chǎn)生的一種聯(lián)想類比。景物的描繪、感情的抒發(fā)、氣氛的烘托都已瓜熟蒂落，最后彈出了全曲的最強(qiáng)音：“腸斷白蘋洲。”獨(dú)倚望江樓，一眼就可看到白蘋洲，但那時(shí)盼人心切，只顧看船而不見有洲了。千帆過(guò)盡，斜暉脈脈，江洲依舊，不見所思，能不腸斷？

提請(qǐng)注意：1.這是個(gè)軟題材?！巴瓚堰h(yuǎn)”，雖是唐宋詞中習(xí)見的主題，但若就含蓄蘊(yùn)藉而言，似應(yīng)首推溫庭筠此詞。但誦讀時(shí)不能一味地使用軟綿綿的強(qiáng)調(diào)，它的內(nèi)容和情調(diào)基本上還是積極、健康、樸素的。在有著綺靡側(cè)艷“花間”氣的溫詞中，這首小令可說(shuō)是情真意切，清麗自然，別具一格。2.這是首小令。關(guān)于小令，古人云：“詞之難于令曲，如詩(shī)之難于絕句”，“一句一字閑不得”。小令的出現(xiàn)突破了唐詩(shī)五言、七言的固定模式，成為“詞”的先聲。初學(xué)者在頓挫、斷句、表意方面應(yīng)有所用心和積累，以適應(yīng)其后大詞的誦讀。

【斷句頓挫建議】梳洗罷，/獨(dú)/倚/望江樓。//過(guò)盡/千帆/皆/不是，/斜暉/脈脈/水/悠悠。///腸/斷/白蘋洲。