作者： 靳極蒼 【本書體例】

【原文】：

《靈寶要略》：吳王闔閭⁽¹⁾出游包山⁽²⁾，見一人，自言姓山名隱居⁽³⁾。闔間扣之⁽⁴⁾，乃入洞庭，取素書⁽⁵⁾一卷呈闔閭。其文不可識。令人齎⁽⁶⁾之問孔子。孔子曰：丘聞童謠云云。吳王出游觀震湖⁽⁷⁾。龍威丈人⁽⁸⁾山隱居，北上包山入靈墟⁽⁹⁾。乃入洞庭竊禹書⁽¹⁰⁾。天地大文⁽¹¹⁾不可舒⁽¹²⁾。此文長傳百六初⁽¹³⁾，若強取出裘國廬⁽¹⁴⁾。

【鑒賞】：

開始兩句，說出事情之緣起：吳王出游了，原意是想游覽一下太湖的風光。可是遇到了山隱居，這位龍威丈人。

接下兩句，敘述遇此人后的行動：共同北上包山，入到神廟里，這就引起以下：

“乃入洞庭竊禹書”，這個人竟入于洞庭湖中偷竊來了禹王的書。即序上的“素書”。“素書”言書是絹帛的。“禹書”言書為夏禹所著，這個書如何呢?

“天地大文不可舒”，是天地間的美勝之文，看不明白。接著歌謠者評議說：

“此文長傳百六初，若強取出喪國廬”。這書文自開始傳下來很長久了，是表示厄運的。要是強(第三聲)取出來(就是不當取而取出來)，“喪國廬”，就亡國喪家，《廣雅釋室》：“廬，舍也。”

由上可知，全歌謠分兩大部分，前部分五句，敘述取書，后部分兩句是童謠的評議。謀篇之序還是很好的。以后這個吳王果然喪了國廬，證明童謠之靈驗。以今觀之這首歌謠的迷信色彩，是很濃重的。思想上無可取。藝術方面也無什么可取處。