世界光如水月

憨山德清

世界光如水月，身心皎若琉璃，
但見(jiàn)冰消澗底，不知春上花枝。

《憨山大師夢(mèng)游全集》卷四十九，
卍續(xù)藏第一二七冊(cè)頁(yè)八八八下

【白話新唱】

世界宛如水月光潔
身心晶瑩剔透好似琉璃
只見(jiàn)到澗底的冰雪消融
卻沒(méi)注意到
春天的腳步
已悄悄走上枝上的花蕊

【分析與鑒賞】

這首六言詩(shī)很美，意境也極為深遠(yuǎn)，不能因它短短二十四字而輕忽。

“世界光如水月，身心皎若琉璃”，并非文學(xué)上的夸飾之辭，而是憨山德清的真實(shí)體驗(yàn)。

憨山德清一生中有非常多的超常意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)，例如他二十歲時(shí)，曾參加由云谷法會(huì)主持的禪訓(xùn)，認(rèn)真參“老實(shí)念佛”公案，在三個(gè)月中，如在夢(mèng)中，不見(jiàn)有大眾，也不知平常生活中的事。禪訓(xùn)結(jié)束后，走在人聲鼎沸的市集里，如不見(jiàn)一人。

又如他三十歲時(shí)，于五臺(tái)山獨(dú)修，他日日坐在溪上的獨(dú)木橋上，剛開(kāi)始時(shí)，水聲澎湃，想不聽(tīng)都不行。久而久之，動(dòng)念才聽(tīng)得到水聲，不動(dòng)念就萬(wàn)籟俱寂。直到有一天，忽然整個(gè)身體都忘記了，從此，所有的聲音都寂滅了，再也不會(huì)被外界的聲音干擾了。

還有一次，他在飯后經(jīng)行時(shí)，忽然站著入定了，“不見(jiàn)身心，唯一大光明藏，圓滿湛寂，如大圓鏡，山河大地，影現(xiàn)其中。”直到他出定以后，覺(jué)得意識(shí)清醒無(wú)比，自覓身心了不可得。然后，他發(fā)現(xiàn)，煮飯的鍋?zhàn)佣挤e滿灰塵了，這可真是一次漫長(zhǎng)的大定！

類似這些例子，還有許多，想更完整了解的讀者不妨自行參閱憨山大師的全集。

“但見(jiàn)冰消澗底，不知春上花枝”前者冰消澗底是指無(wú)明染污的消除，后者春上花枝是指佛性重見(jiàn)天日后，將會(huì)發(fā)揮大機(jī)大用，就像春至萬(wàn)花齊放一樣。所以，這句話或可詮釋為：參禪者只要好好下功夫，無(wú)須有其余妄想，一旦打破無(wú)明，見(jiàn)到自己的本來(lái)面目，各種人人本有的神通智慧都將水到渠成，不求自來(lái)。