《辛丑十一月十九日既與子由別于鄭州西門(mén)之外，馬上賦詩(shī)一篇寄之》
不飲胡為醉兀兀，此心已逐歸鞍發(fā)。
歸人猶自念庭幃，今我何以慰寂寞。
登高回首坡垅隔，但見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)。
苦寒念爾衣裘薄，獨(dú)騎瘦馬踏殘?jiān)隆?br /> 路人行歌居人樂(lè)，童仆怪我苦凄惻。
亦知人生要有別，但恐歲月去飄忽。
寒燈相對(duì)記疇昔，夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟？
君知此意不可忘，慎勿苦愛(ài)高官職。

【鑒賞】

《宋史·蘇轍傳》稱美蘇軾兄弟的情誼說(shuō)：“患難之中，友愛(ài)彌篤，無(wú)少怨尤，近古罕見(jiàn)。”他們兄弟一生寫(xiě)了很多抒發(fā)手足之情的著名詩(shī)篇，這是蘇軾所寫(xiě)的最早的一篇。

蘇軾兄弟繼嘉祐二年（１０５７）同科進(jìn)士及第之后，嘉祐六年又同舉制策入等。蘇軾被命為鳳翔（今屬陜西）簽判，蘇轍（子由）因其《御試制科策》尖銳抨擊宋仁宗，在朝廷引起軒然大波，只好自己要求留京侍父。在這以前，他們兄弟一直生活在一起。蘇軾赴鳳翔任，是他們第一次遠(yuǎn)別。蘇轍送兄赴任，送了一程又一程，一直送到離京城一百四十里的鄭州西門(mén)外，蘇軾寫(xiě)下了這首抒發(fā)離愁別恨的名篇。

詩(shī)的開(kāi)頭四句寫(xiě)離別之苦。胡為即何為；兀兀，昏沉貌。“不飲”而已醉得昏昏沉沉，神不守舍，自己的心已隨著弟弟的“歸鞍”而回到京城去了，一下子就烘托出因離別而精神恍惚的神態(tài)。汪師韓說(shuō)“起句突兀”，紀(jì)昀說(shuō)“起得飄忽”，這樣開(kāi)頭確實(shí)既突兀而又飄忽。庭幃，束晳《補(bǔ)亡詩(shī)·南陔》（《文選》卷十九）有“眷戀庭幃”語(yǔ)，李善注：“庭幃，親之所居。”多用以指父母，此指蘇洵（蘇軾母程夫人已去世）。弟弟（“歸人”）即將見(jiàn)到親人都還思念不已，自己從此遠(yuǎn)離庭幃，更何以堪？這種對(duì)比手法，進(jìn)一步突出了離親之苦。

“登高”四句抒發(fā)別后思念弟弟之情。登上高處，回望歸去的弟弟，卻被坡垅所遮蔽，只見(jiàn)弟弟的烏帽時(shí)出時(shí)沒(méi)而已。陳巖肖說(shuō)：“昔人臨岐惜別，回首引望，戀戀不忍遽去而形于詩(shī)者，如王摩詰云：‘車(chē)徒望不見(jiàn)，時(shí)見(jiàn)起行塵’；歐陽(yáng)詹云：‘高城已不見(jiàn)，況復(fù)城中人’；東坡與其弟子由別云：‘登高回首坡垅隔，但見(jiàn)烏帽出復(fù)沒(méi)’。咸紀(jì)行人已遠(yuǎn)而故人不復(fù)可見(jiàn)，語(yǔ)雖不同，其惜別之意則同也。”（《庚溪詩(shī)話》卷下）陳巖肖既指出了蘇詩(shī)之所本，又點(diǎn)明了這兩句是寫(xiě)“惜別”。這兩句不僅感情真摯，而且“模寫(xiě)甚工”（《吳禮部詩(shī)話》），善“寫(xiě)難狀之景”（《紀(jì)評(píng)蘇詩(shī)》），它仿佛使我們看到了蘇軾回望弟弟的神情。后兩句對(duì)子由更是體貼入微，“苦寒”句，怕他歸途受涼；“獨(dú)騎”句，擔(dān)心他途中孤獨(dú)；而裘薄、馬瘦、月殘，更烘托出別后的凄冷寂寞氣氛。

“路人”四句寫(xiě)自己悲苦的原因。前兩句說(shuō)，路人、居人都很快樂(lè)，不了解自己的痛苦，甚至連隨身僮仆也不了解，而對(duì)自己的“凄惻”深感奇怪。后兩句是“明所以‘苦凄惻’之故”。（王文誥《蘇海志余》）“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”。人生難免有別，不應(yīng)過(guò)分“凄惻”。這是自我寬解之詞，先宕開(kāi)一層，行文就曲折而不直瀉。但想到歲月飄忽，盛時(shí)難再，又不免“凄惻”，仍緊緊扣住主題。

為防“歲月去飄忽”，最后四句寫(xiě)與弟弟相約早退。“寒燈”句是對(duì)“疇昔”（往昔）兄弟相聚的回憶；“夜語(yǔ)”句是對(duì)未來(lái)相聚的盼望；“君知”兩句則是相約之語(yǔ)：勿戀高官，以免妨礙弟兄歡聚。蘇軾在詩(shī)末自注說(shuō)：“嘗有‘夜雨對(duì)床’之言，故云爾。”“夜雨對(duì)床”，有的本子作“夜床對(duì)雨”。韋應(yīng)物《示全真元常》：“寧知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠”；蘇軾《東府雨中別子由》：“對(duì)床空悠悠，夜雨今蕭瑟”；《滿江紅·懷子由作》：“對(duì)床夜雨聽(tīng)蕭瑟。”根據(jù)所本韋詩(shī)以及他在其他詩(shī)詞中的用法，當(dāng)以“夜雨對(duì)床”為是。所謂“嘗有‘夜雨對(duì)床’之言”，是指嘉祐六年秋他們兄弟應(yīng)制科試，寓居懷遠(yuǎn)驛時(shí)，一夜風(fēng)雨并作，讀韋應(yīng)物詩(shī)，有感于即將遠(yuǎn)離，于是相約早退。蘇轍《逍遙堂會(huì)宿并引》說(shuō)：“轍幼從子瞻讀書(shū)，未嘗一日相舍。既壯，將游宦四方，讀蘇州詩(shī)至‘安知風(fēng)雨夜，復(fù)此對(duì)床眠’，惻然感之，乃相約早退，為閑居之樂(lè)。故子瞻始為鳳翔幕府，留詩(shī)為別曰：‘夜雨何時(shí)聽(tīng)蕭瑟’。”蘇轍這段話可作蘇軾此詩(shī)最后四句的注腳。

蘇軾這篇七古，在用韻上或如王鳴盛所譏，不甚嚴(yán)格，全詩(shī)十六句除第三、第十五句未用韻外，共“用十四韻而跨其五部（指月、藥、陌、職、屑五部）”。（見(jiàn)《蛾術(shù)編》卷七十八《東坡用韻》）但這并未妨礙它為歷代讀者所激賞。其原因就在于感情真摯，摹寫(xiě)入微，行文跌宕，收轉(zhuǎn)自如，具有濃郁的抒情色彩。正如汪師韓所評(píng)：“起句突兀有意味，前敘既別之深情，后憶昔年之舊約。‘亦知人生要有別’，轉(zhuǎn)進(jìn)一層，曲折遒宕。軾是年甫二十六，而詩(shī)格老成如是！”（《蘇詩(shī)選評(píng)箋釋》卷一）

字?jǐn)?shù)：1869

作者：曾棗莊