汴水日馳三百里，扁舟東下更開帆。
旦辭杞國風微北，夜泊寧陵月正南。
老樹挾霜鳴窣窣，寒花垂露落毶毶。
茫然不悟身何處，水色天光共蔚藍。
---韓　駒

陸游曾見韓駒詩手稿一卷。他在《渭南文集》卷二十七《跋陵陽先生詩草》一文中說:“先生詩名擅天下，然反復涂乙，又歷疏語所從來。”可見韓駒講究字句錘煉，不憚一再修改；又愛自己注明字句出處，以證實“字字有來歷”。這正是典型的江西詩風。但劉克莊《后村詩話》卻說:“呂公(按，指呂本中)強之入派(指江西詩派)，子蒼(韓駒字)殊不樂。”則又可證韓駒入江西而能不為江西所囿，“非坡非谷”(見王十朋《梅溪先生文集》后集卷二《陳郎中贈韓子蒼集》)，“直欲別作一家。”(見《陵陽集》卷首小傳)這首《夜泊寧陵》正是“別作一家”之詩。詩寫水行風光，情景渾然一體，不假挦扯，顯然有別于“生吞活剝”之作。

“汴水”是一條運河，從開封經杞縣、寧陵東南入淮。詩人乘舟沿此順流東下，又遇北風吹送，揚帆破浪。首聯寫舟行迅疾，如轉丸而下。頷聯“旦辭”，補足上聯之意；“夜泊”二字點題。這兩句對仗工穩，而又意義連貫，一氣傾注，暗用太白《早發白帝城》詩意，令人不覺。后四句詩情一轉，寫夜泊情景。頸聯“老樹”、“寒花”，意境蕭瑟，氣象森嚴，節奏從輕快流走變為凝重沉著。尾聯從眼前水天之景，轉出茫然身世之情，境界變得深沉寥廓，含無限悵惘之意。韓駒始以受知于蘇轍享譽詩壇，終坐蘇氏之黨而一再貶謫，死于撫州。從詩意看，這首《夜泊寧陵》當是被貶出都赴江西任所時而作。詩人把身遭黨禍茫然不知所適的心情，表現在蒼茫凄迷的水天月色之中，語淡而腴，境幽而遠，結聯更“如臨水送將歸，辭盡意不盡。”(見《唐音癸籤》卷三)與黃庭堅的奇峭、陳師道的枯淡迥異。

《詩人玉屑》卷二引《臞翁詩評》說:“韓子蒼如梨園按樂，排比得倫。”這是說韓駒寫詩講究章法結構。《詩林廣記》引《小園解后錄》說:“……子蒼有《過汴河》詩云:‘汴水日馳三百里’云云，人有問詩法于呂居仁，居仁令參子蒼此詩以為法。”可見呂本中十分推重此詩章法。此詩的開承轉合也確有妙諦。首聯兩句緊承，聯翩而下。讀了第一句也許要問: 舟行一日馳三百里，何能如此迅速？次句就作了回答: 乃因“扁舟”“東下”順風“開帆”所致。這一聯宕開。第三句“旦辭杞國風微北”，是對第二句“東下”“開帆”的補充。不因“風微北”，就不能“開帆”“東下”。四句“夜泊寧陵月正南”，則為第一句“日馳三百里”提出佐證。不及“夜泊寧陵”，又何能夸口“日馳三百里”？再從聯與聯的關系看，這一聯“旦辭”、“夜泊”，一意緊承，極言時間之倏忽，使首聯“日馳三百里”具體化，因此這整個第二聯又合為一意，對第一聯作了補充。第五句“老樹挾霜”承三句“風微北”。不因北風，老樹不至有窣窣鳴聲。六句“寒花垂露”則上應四句“夜泊”。若非月夜扁舟系岸，自然看不見“垂露落毶毶”。“挾”、“垂”二字，極見鍛煉功夫。尾聯則回應首聯，綰結全詩，把一葉扁舟置于“水色天光共蔚藍”的渾茫一色之中，自然令人生茫然不知身在何處之感。水色天光，一片蔚藍，給全詩染上了幽暗的感情色彩。汴水、夜月，老樹、寒花，構成了一個蒼茫幽渺的意境。首聯大開，尾聯大闔，正好結住全詩。

當然，詩緣情而生，不當拘泥于法。但是如果既能情景相生，不見雕鏤之跡，又能脈絡勾連，通體圓緊，又何嘗不可！韓駒此詩，詩中有法，而又不為常法所拘，是其戛戛獨造。