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王之渙《涼州詞》原文|注釋|賞析

來源:網絡轉載    作者:未知    更新于:2020-05-04 18:48:46

王之渙《涼州詞》原文|注釋|賞析

黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山②。羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關③。

注釋

①原題二首,此為第一首,題一作《出塞》。

②仞:八尺。一說七尺。

③“羌笛”二句:既實寫邊塞景色荒涼,又暗指沙場艱苦,君恩難及。羌,指我國古代西部的少數民族。楊柳,笛曲中有《折楊柳》。古人有折柳送別的習俗。

賞析

邊塞是雄奇壯闊的地方,但邊塞也是跟戰爭聯系在一起的殘酷的地方,生在盛唐的詩人有投身報國和建功立業的熱情,而與一般的戰士和武將不同的是,他們還是具有人文關懷的詩人,所以在他們的邊塞詩中,壯闊中有蒼涼,慷慨中有傷感,激昂中有悲壯,并不是一味地昂揚樂觀,而是常常表達出深沉復雜的情感。“黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山”,寫的是遼闊的黃河白云的背景下,萬仞山中一座孤城孑然而立。有另外兩個版本是“黃沙遠上白云間”或者“黃沙直上白云間”,有人指出說黃河跟涼州相距千里,所以“黃河遠上白云間”是不成立的。但我們現在似乎還是比較認可“黃河遠上白云間”這個版本,因為詩歌創作不是地理考察報告,最重要的不是是否具有科學性,而是是否具有觸動人心的藝術想象力,它允許合理的虛構。從文學性上來說,“黃河遠上白云間”比“黃沙直上白云間”氣魄更加雄偉,意境更加深邃遼闊。

詩歌前兩句鋪墊了西北邊塞的背景,后兩句就由寫景轉向寫情。“羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。”古人有折柳送別的習慣,所以楊柳往往跟離別和遠行聯系在一起。“羌笛”是一種來自西部的羌樂,既跟這首作品所表現的西北邊塞正相關聯,同時因為笛曲中有《折楊柳》,吹起這首曲子就會引起離愁別恨,作者利用這些典故和內涵,表達了他的深沉復雜的情感。詩歌說,羌笛何必吹奏幽怨的《折楊柳》曲,也可以理解為何必抱怨楊柳,春風吹不到玉門關外,楊柳得不到溫暖而遲遲不長枝葉,無柳可折,也無人可以送別,因為遠戍關外的人不知何日才是歸期,他們和那些楊柳一樣得不到春風的吹拂。作者寫了永無春色的孤城,荒寒的絕域,艱苦的從軍生活,但詩歌也有著壯闊的畫面,從容豪邁的聲調,所以這首詩是在壯觀中寓含著蒼涼之感,哀怨又不失豪爽,凄婉而不失宏放,沉雄渾厚,氣骨內斂,與王翰的狂放截然不同,但在具有人文關懷這一點上卻是相同的。

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