楚山修竹如云②，異材秀出千林表。龍須半剪，鳳膺微漲，玉肌勻繞③。木落淮南④，雨晴云夢⑤，月明風裊。自中郎不見⑥，桓伊去后⑦，知孤負、秋多少。
聞道嶺南太守⑧，后堂深，綠珠嬌小⑨。綺窗學弄⑩，梁州初遍，霓裳未了。嚼徵含宮，泛商流羽，一聲云杪。為使君洗盡，蠻風瘴雨，作霜天曉。
①此詞為誰而作，一向有兩種說法：其一如詞題所示，是贈給趙晦之的侍兒，朱彊邨及先師龍榆生《東坡樂府箋》均從此說。案：趙晦之名昶，南雄州人，嘗知藤州，宋孔平仲《孔氏談苑》卷二說他曾“以丹硃遺子瞻，子瞻以蘄笛報之，并有一曲，其詞甚美”。平仲與蘇軾同時，所云當可信。另一說見《全宋詞》，題作“詠笛材”，并引蘇軾舊序云：“時太守閭丘公顯已致仕居姑蘇，后房懿卿者，甚有才色，因賦此詞。”又說：“一云贈趙晦之。”此說亦有根據，姑兩存之。茲據《蘇詩總案》卷十一，系于熙寧七年（１０７４）五月。
②“楚山”句：龍榆生師《東坡樂府箋》引傅干注：“今蘄州笛村，故楚地也。”《廣群芳譜·竹譜》：“蘄州竹，出黃州府蘄州，以色勻者為簟（竹席），節疏者為笛，帶須者為杖。”韓愈《鄭群贈簟》詩：“蘄州笛竹天下知，鄭君所寶尤瑰奇。”蘄（狇í）州，今湖北蘄春。
③“龍須”三句：龍榆生師《東坡樂府箋》引傅干注：“謂之龍須、鳳膺、玉肌，皆其美好之名也。”案“龍須”是竹之首頸處的纖枝；“鳳膺”，鳳凰的胸脯，指“節以下若膺處”；玉肌，美玉一般的肌膚，指竹皮之光潔。
④木落淮南：謂深秋時的淮南。蘄州宋時屬淮南西路。
⑤云夢：古澤名，大致包括今湖南益陽、湘陰以北，湖北江陵、安陸以南地區。
⑥中郎：東漢蔡邕，字伯喈，曾任中郎將，曾取柯亭之良竹制笛，“發聲嘹亮”。見干寶《搜神記》卷十三。
⑦桓伊：晉譙國铚縣（今安徽亳州）人，字叔夏，小字野王。善吹笛，收藏東漢蔡邕所制柯亭笛，常自吹之，世稱“江左第一”。見《晉書》本傳。
⑧嶺南太守：指趙晦之。因他曾知藤州。
⑨綠珠（？～３００）：西晉石崇歌妓，善吹笛，廣西博白人。時趙王司馬倫殺賈后，倫有嬖臣孫秀，與石崇有宿憾，求綠珠，崇不許，滿門被殺，綠珠亦跳樓自盡。見《晉書·石崇傳》。
⑩綺窗：雕畫精美的窗戶。晉·左思《蜀都賦》：“開高軒以臨山，列綺窗而瞰江。”王維《扶南曲歌詞》：“朝日照綺窗，佳人坐臨鏡。”
11、梁州：曲名。相傳天寶年間，唐明皇命紅桃唱楊貴妃《梁州曲》，自己吹笛伴奏。見《文獻通考》卷一三五《樂部·石之屬》。
12、霓裳：《霓裳羽衣曲》。唐樂曲名，時號越調。本傳自西涼，名《婆羅門》，開元中河西節度使楊敬述進獻，經玄宗潤色，天寶十三載改名為《霓裳羽衣曲》。唐時樂曲，曲終節奏加快，唯此曲將畢，引聲漸緩。楊貴妃配合樂曲，作霓裳羽衣舞。舊時小說家都附會為玄宗游月宮聞仙樂，歸而記譜，不足信。
13、“嚼徵”三句：徵，宮、商、角、徵、羽五音中之四音。宋玉《對楚王問》：“引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人。”此處冠以嚼、含、泛、流四個動詞，形容吹奏笛曲時音樂之高妙。云杪，云端。杪，樹梢。
14、使君：古代稱州郡地方官為使君，此指趙晦之或閭丘顯。
15、蠻風瘴雨：古代以為嶺南氣候濕潤，易致疾病，故稱“蠻風瘴雨”。
16、霜天曉：《霜天曉角》，詞調名。此處泛指詞。
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