劉辰翁

劉辰翁（1232～1297），字會(huì)孟，號(hào)須溪，祖籍廬陵（今江西吉安）。以進(jìn)士出仕，曾任濂溪書院院長(zhǎng)，后因不滿奸相賈似道的專權(quán)誤國(guó)，罷官歸家。宋亡后，專心著書。卒于大德元年（1297），享年六十六歲。其詞飽含著濃郁的愛國(guó)思想。今有《須溪集》一百卷和《須溪詞》三卷存世。

蘭陵王·丙子送春

【原文】

送春去，春去人間無路。秋千外、芳草連天，誰遣風(fēng)沙暗南浦 ^① 。依依甚意緒？漫憶海門飛絮。亂鴉過，斗轉(zhuǎn)城荒，不見來時(shí)試燈處。

春去，最誰苦？但箭雁沉邊，梁燕無主，杜鵑聲里長(zhǎng)門暮。想玉樹凋土，淚盤如露。咸陽送客屢回顧，斜日未能度。

春去，尚來否？正江令恨別，庾信愁賦，蘇堤盡日風(fēng)和雨。嘆神游故國(guó)，花記前度。人生流落，顧孺子 ^② ，共夜語。

【注釋】

①南浦：本指離別的地方，此處代指宋朝故土。

②孺子：指詞人之子劉將孫，亦善作詞。

【譯文】

我送春天回去，春去后，人間已沒有它的歸路。望秋千悠蕩的城外，芳草連天，一望無邊，是誰攪得漫天風(fēng)沙遮暗了南浦。心亂如麻說不清是什么情緒？徒自懷念如飛絮流落海邊的人。亂鴉過后，轉(zhuǎn)眼間京城荒蕪，再也找不到來時(shí)繁華的試燈處。

春天歸去誰最痛苦？但見被射中的大雁沉落邊地，梁間的燕主失去了故主，杜鵑聲聲悲啼迎來昏暮。珍貴的玉樹長(zhǎng)埋土中，承露盤中滴滴清露如淚珠。咸陽驛路上落難人頻頻回首，這悲涼的黃昏如何挨過去。

春天你去后是否還回來？我如今正如江淹滿懷別恨，又像庾信愁賦詩句，蘇堤上天天都是凄風(fēng)苦雨?？蓢@故國(guó)風(fēng)光只能在夢(mèng)中游歷，美麗花朵只能記住它從前的風(fēng)度。我一生落魄到如此地步，傷心話只能在深夜里，向自己的兒子傾吐。

【鑒賞】

本詞表面是一首送春、挽春詞，實(shí)則寫對(duì)宋朝故土的悼念。宋恭帝趙顯德祐二年（1276），蒙古軍大兵壓境，一舉攻破臨安，將恭帝、太后、宰相及部分宗室一并擄去。當(dāng)時(shí)雖然宋朝大臣陸秀夫與張世杰等先后立趙昰、趙昺為帝，奉皇帝居崖山（今廣東新會(huì)南），繼續(xù)維持巢之將傾的宋朝，但其滅亡之勢(shì)已不可挽回。次年二月，蒙古兵攻崖山，陸秀夫負(fù)幼帝趙昺投海，宋徹底滅亡，蒙古統(tǒng)一中國(guó)，建立元朝。而本詞寫于臨安淪陷之時(shí)。

上片首句即點(diǎn)題，詞人說想送春去，但“春去人間無路”，含蓄地表達(dá)自己因國(guó)土淪喪而生的沉痛心情。“秋千外”三句，描述了元兵攻破臨安前后，臨安城內(nèi)的景象，原本是芳草碧連天的臨安，元兵到達(dá)后就變成了“風(fēng)沙暗南浦”的殘城，“風(fēng)沙”、“南浦”形象真切地描繪了當(dāng)時(shí)的衰敗景象。“依依”兩句是詞人對(duì)往昔的追憶，“亂鴉過”三句則是對(duì)現(xiàn)實(shí)境況的描寫，與“依依”二句對(duì)應(yīng)。“亂鴉”象征元兵，“斗轉(zhuǎn)城荒”暗示臨安失陷的迅速，“不見”句則是對(duì)宋王朝的未來感到希望渺茫。

中片寫宋亡后君臣與百姓的沉痛。“春去，最誰苦？”以設(shè)問形式引起全片，此后“但箭燕沉邊”三句，用箭雁、梁燕、杜鵑三種事物喻寫國(guó)人的悲痛。箭雁指中箭墜逝的大雁，它們消失于邊塞，不知所蹤。梁燕指亡國(guó)后的臣民，皇帝被擄走，可憐的百姓們沒有了君主，只有杜鵑在黃昏時(shí)分仍于宋帝宮闕前哀啼。這種情景，怎一個(gè)“慘”字了得？“想玉樹”兩句再寫宋朝的慘敗凋零。“咸陽送客屢回顧”兩句，暗喻被迫北上的宋朝君臣對(duì)故國(guó)的深深眷念。

下片寫思國(guó)。起句依然是設(shè)問，“春去，尚來否？”是詞人滿含熱淚探問：國(guó)已亡，還有復(fù)國(guó)的一天嗎？顯然這希望是渺茫的。隨后，詞人借用江總和庾信的典故，抒發(fā)了亡國(guó)之痛。“江令”指江總，因在陳后主時(shí)任尚書令，故稱，陳亡后，他入隋北去。“庾信”是梁朝舊臣，曾出使西魏，梁亡后被魏留于長(zhǎng)安，北周代魏后，仍不予放還，曾著《愁賦》以抒抑郁之情。“嘆神游”兩句，寫詞人的無奈和悲傷。最后三句，寫詞人只能和“孺子”在夜里共訴亡國(guó)之痛，以度殘生，處境之凄涼，悲痛之深，溢于言表。

詞人托物言志，將自己的亡國(guó)之痛巧妙地融入眾多事物中，抒情自然，運(yùn)筆流暢，情感真摯，是此類詞中的上乘之作。