漸第五十三

艮下巽上

漸有緩進(jìn)、循序漸進(jìn)的意思。漸卦是由艮、巽兩卦組成。

從卦象來看，艮為山，巽為木。下艮上巽，是山上有木。樹木之所以顯得特別高，是因?yàn)闃淠鹃L在山上。由此可見，凡事發(fā)生必有原因，發(fā)展必有次序，這也正是漸卦所談?wù)摰难驖u進(jìn)的道理。

此外，鴻雁在春天漸漸往北飛，在秋天又漸漸往南飛，于是漸卦六爻取鴻雁往來有時(shí)、先后有序?yàn)橄螅员硎緷u進(jìn)不亂的道理。

漸。女歸吉。利貞。

天下萬事萬物的發(fā)展大多漸進(jìn)而有序。如學(xué)習(xí)技能、出仕為官、建功立業(yè)，必當(dāng)循序漸進(jìn)、按部就班，否則逾越節(jié)度，違犯禮義，兇咎將隨之到來。循序漸進(jìn)的道理尤其以女子婚嫁最為緊要，所以漸卦的卦辭以論述女子嫁人為主。

漸卦二至五爻皆當(dāng)位，初爻與上爻雖不當(dāng)位，但是上九以陽爻居上，初六以陰爻居下，符合《易經(jīng)》陽上陰下、天尊地卑的常道，這恰好與歸妹卦相反。所以歸妹卦的卦辭是“征兇，無攸利”。漸卦的卦辭則是“漸，女歸吉，利貞”。女子嫁人先靜待閨中，歷經(jīng)提親過程，等到迎親的婚禮都完成后，才正式結(jié)成夫婦。如同君子還在蓄積才德、潛藏未用的時(shí)候，切忌急于求進(jìn)，更不可諂媚在上者或逢迎世俗以求得高官厚祿。唯有固守正道，循序漸進(jìn)，才能得吉。

例解　一般而言，一個(gè)組織或公司在草創(chuàng)初期，必須先訂定短、中、長期計(jì)劃，然后按部就班，依序?qū)崿F(xiàn)。倘若野心太大而規(guī)模擴(kuò)充太快，往往會(huì)遭遇始料未及的困難，而一敗涂地。只要組織目標(biāo)明確，全體成員同心協(xié)力，盡管發(fā)展緩慢，但穩(wěn)扎穩(wěn)打畢竟是獲致成功的最佳保證。

初六　鴻漸于干。小子厲。有言。無咎。

“干”是岸邊的意思。“鴻”是一種水鳥。初六是柔爻，才質(zhì)柔弱，處于漸卦的開始。初六與六四無應(yīng)，猶如鴻雁遠(yuǎn)飛之前，先聚于岸邊飲水，不急于上往，君子能深明此理，而處之不疑。至于小人，因無知而危懼，經(jīng)常抱怨連連。其實(shí)，初六因?yàn)樘幱谝回缘拈_始，所以大有上進(jìn)的空間；由于陰柔，所以不會(huì)急躁妄動(dòng)；又與六四無應(yīng)，所以能漸漸而行，這正符合了漸卦的卦義而無可歸咎。

例解　東漢末年天下大亂，群雄并起，有志之士莫不想闖蕩天下，開創(chuàng)功業(yè)。然而諸葛亮卻隱居隆中，躬耕苦讀，自我充實(shí)，待劉備三顧茅廬，方允諾出仕為劉備出謀劃策。諸葛亮能厚積靜俟，不愧是深明漸道的君子。

六二　鴻漸于磐。飲食衎衎。吉。

“磐”是大石頭。“衎衎”（kàn）是和樂的樣子。六二以柔爻居陰位，得下卦中位，上與九五相應(yīng)，象征兩者以中正之道相應(yīng)相和，感情發(fā)展的過程極為平穩(wěn)漸進(jìn)，符合“女歸吉”的卦義。正如同鴻雁漸漸地飛到大石頭上，飲食和樂，休養(yǎng)生息，積蓄實(shí)力，以準(zhǔn)備遠(yuǎn)行，所以得吉。

例解　現(xiàn)代社會(huì)崇尚自由戀愛，男女朋友的交往常常是結(jié)婚的基礎(chǔ)。但是，當(dāng)男方屆齡參軍入伍之后，男女雙方兩地相隔，只能靠書信互通音訊。然而只要女方不改其志，衎衎自得，等待男方退役歸來，這段時(shí)間將更能考驗(yàn)雙方的感情，更加堅(jiān)定彼此的心意。

九三　鴻漸于陸。夫征不復(fù)。婦孕不育。兇。利御寇。

“陸”是平原的意思。“夫”、“婦”皆指九三。九三與上九相敵無應(yīng)，猶如鴻雁既然已經(jīng)進(jìn)至平坦的陸地，應(yīng)該持守正道，等待時(shí)機(jī)，才符合漸卦的道理。但是九三以剛爻居陽位，過于剛強(qiáng)；又處下卦上方，不知遵行中道。九三急于上往，雖然與六四逆比，卻勉強(qiáng)與其相合，違反了“女歸吉”所強(qiáng)調(diào)的循序漸進(jìn)的道理。九三過于剛強(qiáng)，只知前進(jìn)而不知退返，如同丈夫出征不復(fù)返家，所以說“夫征不復(fù)”。又九三無陰柔相濟(jì)且不得中位，如同婦女懷孕生產(chǎn)后卻不能養(yǎng)育，不知愛護(hù)自己的兒女，兇禍可知。九三有利之處，只在于抵御敵寇而已。九三若能堅(jiān)守正道，防堵邪惡，使敵寇無機(jī)可乘，則可補(bǔ)救自己過于剛強(qiáng)的過失。

例解　閱讀經(jīng)典名著也須循序漸進(jìn)。唯有經(jīng)過相當(dāng)時(shí)日的涵泳、消化，反復(fù)咀嚼，不斷思索，才能體會(huì)書中的微言大義。倘若囫圇吞棗，死記硬背，不但削減了自己的閱讀興趣，更在無形中妨礙了思考能力的發(fā)展。

六四　鴻漸于木。或得其桷。無咎。

“桷”（jüé）是平柯，也就是平整的樹枝。位居平柯之上則平穩(wěn)安全。漸卦到了六四已進(jìn)入巽體，巽為木，所以有“鴻漸于木”的征象。樹木向上高長，本非鴻雁能安穩(wěn)居處的地方。因?yàn)轼櫴撬B，腳趾相連，不能握住樹枝，所以不能棲息于木枝之上。但是，六四以柔爻居陰位得正上承九五，代表六四既能遵守正道，又有剛中的九五君王相助，雖然處于危險(xiǎn)的地方，卻無憂慮，正如同鴻雁居于平整的樹枝上一般，平穩(wěn)而安全，所以得“無咎”。

例解　南北朝時(shí)，漢人王猛深獲身為胡人的前秦君王苻堅(jiān)的信任，一年之中五次晉升官職，權(quán)傾內(nèi)外。王猛雖備受權(quán)貴舊臣的詆毀而處境危險(xiǎn)，卻始終獲得苻堅(jiān)的支持。在苻堅(jiān)的強(qiáng)力支持下，群臣只得信服，王猛也得以順利推動(dòng)改革。“鴻漸于木，或得其桷，無咎”正是王猛的最佳寫照。

九五　鴻漸于陵。婦三歲不孕。終莫之勝。吉。

“婦”指六二。“陵”是高大的土山，是鴻雁所棲息的最高處。九五以剛爻居陽位，得上卦中位，具有陽剛中正的美德，雖然下與六二相應(yīng)，卻為九三、六四兩爻所間隔（九三乘六二，六四承九五）。處于漸卦，強(qiáng)調(diào)緩進(jìn)，所以六二不輕進(jìn)，九五不輕信。“婦三歲不孕”用來比喻九五與六二等待已久，信任已深，兩者堅(jiān)定的意志絕非九三、六四兩爻以讒邪的手段所能戰(zhàn)勝，所以終究得吉。

例解　在傳統(tǒng)戲曲“薛平貴與王寶釧”的故事中，王寶釧苦守寒窯十八年，等待夫婿歸來的心志堅(jiān)定不移。在歷經(jīng)千辛萬苦之后，夫婦終得相會(huì)，如同九五與六二，雖被九三、六四所阻隔，卻不改其志而終能遂其所愿。

上九　鴻漸于陸。其羽可用為儀。吉。

“陸”是天衢的意思，天文有北陸、西路。“鴻漸于陸”，意謂鴻雁飛上九天，暢行無阻，四通八達(dá)，可以高飛萬里。“儀”則是效法的意思。鴻雁群起高飛，羽翅翩翩而動(dòng)，整齊有序，足可效法。漸卦發(fā)展到九五，漸道已成。唯有漸進(jìn)而后才能展翅高飛，繼而大展宏圖，所以上九漸道大成而得吉。

例解　年輕人在初入社會(huì)時(shí)，不應(yīng)好高騖遠(yuǎn)、急于表現(xiàn)，而當(dāng)努力充實(shí)自己，積累經(jīng)驗(yàn)。只有穩(wěn)扎穩(wěn)打，循序漸進(jìn)，才能展翅高飛，“鴻漸于陸”，一展長才。