周易·剝卦第二十三·説明】本爻擬象,至爲巧妙:先以“貫魚”喻“宮人”,再合“貫魚”、“宮人”喻六五與四陰爻的情狀,宜視爲“復疊式”的譬喻?!吨芤浊彾取芬鬃诱Z,謂《剝》之六五猶“陰貫魚而欲承君子也”,可謂深得喻旨。上九,碩果不食,君子得輿,小人剝盧。
【譯文】上九,碩大的果實未被摘食,君子摘取將能驅車濟世,小人摘取必致剝落萬家。
【注釋】①碩果不食——碩,大也;不食,猶言“不曾摘食”。此句説明上九居《剝》之終,其德剛直,當諸爻俱“剝”成陰之時,獨存陽實,故有“碩果”未被摘食之象。②君子得輿,小人剝廬——君子、小人,喻陽剛、陰柔;得輿,得乘大車,喻濟世獲“吉”;剝廬,剝落屋宇,喻害民致“兇”。這兩句緊承前句,又從正反兩面設喻,説明上九若以“君子”獲此“碩果”則“吉”,若爲“小人”竊此“碩果”則“兇”?!都狻芬罟唬骸疤帯秳儭分?,有剛直之德,羣小人不能傷害也,故果至碩大不被剝食矣。君子居此,萬姓賴安,若得乘其車輿也;小人處之,則庶方無控,被剝其盧舍?!?
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下一篇:周易·繫辭下傳《《易》之爲書也,不可遠.爲道也屢遷,變動不居,周流六虛,上下無常,剛柔相易,不可爲典要,唯變所適.其出入以度,外內使知懼.又明于憂患與故,無有師保,如臨父母.初率其辭,而揆其方,既有典常.茍非其人,道不虛行.》