南曲、北曲

一、南曲、北曲的形成

文學的南北分野，由來已久。地域的廣大，山川的阻隔，加上南北氣候、環境的差異，便形成了南北文學風格的不同：南方文學音調綿柔，意境曼妙，文字清麗；北方文學則音節高亢，氣勢雄渾，文字質樸。總之，北方質勝于文，南方文勝于質。

南曲、北曲通常以地域劃分，合稱南北曲，包括散曲、戲曲兩大類，盛于金、元，至明朝而臻于完備。

北曲是宋元時期北方的散曲、劇曲所用的各種曲調，南曲是南方的散曲、劇曲所用的曲調的統稱。南曲、北曲是兩種不同的曲調，所以又稱為南調、北調。北曲是中州音調，南曲是江南音調。元雜劇與元人散曲都屬于北曲。南曲是徐渭收錄在《南詞敘錄》中的六十余種宋元劇目。北曲傳到南方后，南方士人苦于北方的方言、聲韻與南方情調不合適，所以，在北曲的基礎上稍加改造，另創一派，號為南曲。南曲產生的原因，據王世貞說：

大江以北，漸染胡語，時時采入，而沈約四聲遂失其一。東南之士，未盡顧曲之周郎，縫掖之間，又稀辨撾之王應。稍稍復變新體，號為南曲。

南曲成熟在明代。明嘉靖年間，昆山人魏良輔開始學習北曲，但總不如北人王友山，于是，便轉而研究南曲。他通過實際的演唱，把每一個調作成新譜，使高低清濁快慢，完全以音樂為準，分辨清楚唇齒音，根據其騰腔落板，再用長音助其凄涼的情調。經過十余年的足不下樓，南曲終于創造完成。

二、南曲、北曲的區別

南曲、北曲的特色，從明徐渭的《南詞敘錄》中，可略知梗概：

聽北曲使入神氣鷹揚，毛發灑淅，足以作人勇往之志。信胡人之善于鼓怒也，所謂“其聲噍殺以立怨”是已。南曲則紆徐綿眇，流麗婉轉，使人飄飄然喪其所守而不自覺。信南方之柔媚也，所謂“亡國之音哀以思”是已。

明王世貞的《曲藻》則評價說：

凡曲：北字多而調促，促處見筋，南字少而調緩，緩處見眼；北則辭情多而聲情少，南則辭情少而聲情多；北力在弦，南力在板；北宜和歌，南宜獨奏；北氣易粗，南氣易弱。此吾論曲三昧語。

明魏良輔在《曲律》中自我評價說：

北曲以遒勁為主，南曲以宛轉為主，各有不同。至于北曲之弦索，南曲之鼓板，猶方圓之必資于規矩，其歸重一也。

根據以上幾種觀點，可以看出南曲、北曲的異同：

1.聲韻

北曲聲韻采用的是周德清《中原音韻》的十九韻部，只有平、上、去三聲。南曲用韻，主要根據明《洪武正韻》。《洪武正韻》的平、上、去三聲各分為二十二韻，入聲分為十韻，共七十六韻。密集的音韻，致使有的曲子句句押韻。

2.腔調

南北曲的總體風格是“北剛南柔”。北曲字多調促，用七聲音階，即宮、商、角、變徵（徵的低半音）、徵、羽、變宮（宮的低半音），因為多兩個半音，又沒入聲字，平聲分陰陽，所以發音較高，節奏緊促、勁道。南曲字少調緩，用五聲音階，即宮、商、角、徵、羽，又四聲俱全，行腔緩慢，韻部較細，所以婉轉。

3.板眼襯字

唱曲時，用鼓板按節拍，強拍擊板，一拍便為“板”。次強拍、弱拍用鼓簽敲鼓或用手指按拍，分別稱為“中眼”、“小眼”（在四拍中，前一弱拍稱“頭眼”，后一弱拍稱“末眼”），眼就是鼓聲，總稱“板眼”。北曲較為寬大，襯字較多。南曲較為嚴正，除散板外，所有曲牌，每板有定數，有定所，不能隨意移動，稱為死板。南曲加襯字時，只可借眼，不能占板，所以南曲襯字少，有“襯不過三”的說法。

4.樂器

北曲基本上是彈樂器，以弦索伴奏為主，鼓板依弦索所發出的旋律來按拍。南曲基本上是吹奏樂器，伴奏有鼓板、簫管。但南北曲伴奏樂器的使用并非絕對，宋元時，北曲就有用笛子的，元明時，南曲則有琵琶。

5.演出

北曲只有一人獨唱，男主角為正末，每折用一套曲，每套用一個宮調，一韻到底。南曲則各種角色演唱，男主角為生，用韻較自由，可以換韻。