中華傳統文化·宗教文化·中國佛教音樂

中國佛教寺廟和信徒在舉行宗教儀式時所用的音樂。起源于印度，隨佛教傳入中國內地。在漢地流傳中，由于漢、梵語言不同，曲調難以通用。為弘揚佛法，音樂遂改梵為秦，用中國的音調來配唱漢譯經文。相傳最早改梵為秦的是三國時的曹植，可視為中國佛教音樂的萌芽。南北朝時，隨著佛教思想的廣泛傳播，民間佛樂吟唱也十分流行。佛教界也出現了一批深諳音樂藝術的僧人，如道宣、慧琚、曇宗等，加上封建帝王倡導，為佛教音樂的中國化奠定了基礎。唐代是中國佛教音樂最為輝煌燦爛的時期，中國佛教音樂吸收了外來音樂、中國民間音樂和中國古代音樂的曲調及表現形式，在創作、演奏、演唱方面均達到了極高的水平。宋、元、明時代，經過多次搜集、加工、整理，于明永樂二年(1404年)，集成《諸佛世尊如來菩薩尊者名稱歌曲》行世，影響全國及流傳海外。近代佛教音樂則基本上保存了明清傳統。中國佛教音樂有聲樂和器樂形式。聲樂又分為獨唱、領唱、齊唱、輪唱。器樂主要演奏曲牌，使用的樂器可分為打擊樂器，如磬、木魚、鐘、鼓;吹管樂器，如笛、笙、嗩吶、簫以及絲竹樂器。在佛教常見的儀式，如朝課、晚課、佛誕祝儀，懺儀、放焰口、水陸法會、戒壇儀式中，都有音樂助其聲勢。特別是在放焰口，水陸法會等時間長、規模大的佛事活動中，音樂、舞蹈、誦白結合起來，情節繁復，內容多樣。音樂旋律莊重、活潑、凄厲、熱情，隨儀式的變化而變化。中國佛教音樂對中國民間的說唱音樂、音韻學以及聲律、音階、字譜學等都發生過重大影響，是中華民族藝術寶庫的重要組成部分。