中華傳統(tǒng)文化·中國文學·詩大序

《毛詩序》中首篇《關睢》的“小序”之后所寫的一大段論述《詩經(jīng)》的文字。較系統(tǒng)地體現(xiàn)出儒家的文藝觀。它說：“詩有六義焉：一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，五曰雅，六曰頌。”并具體解釋，風是用于教化和諷諫的作品，雅是寫政事的作品，頌是歌頌盛德的作品。它們都以“經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗”為目的，即使是在“王道衰，禮儀廢，政教失，國異政，家殊俗”的情況下寫詩，也要“發(fā)乎情，止乎禮義”。對六義的解釋與原意不盡相符，只可看成借此發(fā)表自己的文藝觀點。經(jīng)后人研究，“六義”中的風雅頌是《詩經(jīng)》在內(nèi)容上的分類;而賦、比、興則是三種創(chuàng)作方法;賦指鋪陳，比指比喻，興指起興。