閑章趣談·錢坫
《錢坫》:錢坫 清乾隆九年—嘉慶十一年(1744-1806),字獻(xiàn)之,號十蘭,又號篆秋,嘉定(今上海市)人。乾隆三十九年副榜,官乾州州判。以篆名天下,自負(fù)為直接李陽冰。兼工篆刻,善畫梅、蘭、枯樹、叢石及海棠。著有《說文解字詮》、《篆人錄》、《古器款識》、《鏡銘集錄》等。
《錢坫》:主要閑章:左手作篆
左手作篆
《清朝野史》云:“坫篆書空前絕后,翁方綱見之嘆絕,以為神授,遂以篆書名天下。”所謂神授,清陳康祺《郎潛紀(jì)聞二筆》卷九載:“初入都省詹事,詹事授以李陽冰《城隍廟碑》,晝夜習(xí)之,三月不能成字。忽患癇。醫(yī)者診之,脈無病,而手足厥冷,目瞠視,鼻微有息而已。如是者七日,忽中夜躍起,濡墨作篆書乾卦象畢,不勝餓而寢。翼早,詹事來視病,君尚未寤。見案上篆,大驚,呼問病狀,君答曰:‘兒故無病,夢至石室,見唐巾老者,指授篆法七日夜,作成輒批抹,最后書乾卦象,老者曰:‘可矣。’兒遂覺。追憶筆勢,中夜作此幅。’詹事細(xì)詢夢中所見,蓋即少溫云。”李陽冰,字少溫,趙郡人,官至將作大匠,《書小史》稱其工于小篆,初師李斯《嶧山碑》,后見仲尼《吳季札墓志》,變化開闔,龍蛇盤踞,勁利豪爽,風(fēng)行雨集,文字之本,悉在心胸,自言得篆籀之宗旨,“斯翁之后,直至小生”。所謂神授,即為夢中得陽冰指授。從留傳的作品看“獻(xiàn)之(坫)作篆,知曉筆之非法,而仍未能合婉通之律”。(《霋岳樓筆談》)為追求線條的勻稱,而將筆鋒剪掉作篆,其實(shí)并不見得有什么高明之處,李陽冰斷不至此。晚年右體偏枯,用左腕作書,故有此印。
左手作篆
錢坫像
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