中華傳統文化·中國文學·語錄
古代文體名。記錄傳教、講學、論政及交際等活動的問答口語,不重文字修飾,故名“語錄”?!墩撜Z》即為語錄體散文。正式使用“語錄”為篇名始于禪宗佛教徒記錄其禪師的言談。后來理學家門人也用來記錄其師論學之語。如宋時程顥、程頤門人把二程有關哲學、政治等言談編為“語錄”,又由朱熹輯成《二程遺書》。又,古代凡奉使、伴使,例進語錄于朝,如宋倪思即有《重明節館伴語錄》一卷?,F代,摘取某人言論匯集成冊,亦稱語錄,如《毛主席語錄》。另有報刊中答問形式的文章亦實為語錄體散文。
中華傳統文化·中國文學·語錄
古代文體名。記錄傳教、講學、論政及交際等活動的問答口語,不重文字修飾,故名“語錄”?!墩撜Z》即為語錄體散文。正式使用“語錄”為篇名始于禪宗佛教徒記錄其禪師的言談。后來理學家門人也用來記錄其師論學之語。如宋時程顥、程頤門人把二程有關哲學、政治等言談編為“語錄”,又由朱熹輯成《二程遺書》。又,古代凡奉使、伴使,例進語錄于朝,如宋倪思即有《重明節館伴語錄》一卷?,F代,摘取某人言論匯集成冊,亦稱語錄,如《毛主席語錄》。另有報刊中答問形式的文章亦實為語錄體散文。
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