中華傳統(tǒng)文化·政治文化·小國(guó)寡民

春秋末期思想家老子提出的理想社會(huì)。《老子》說(shuō)：“小國(guó)寡民，使有什伯之器而不用;使民重死而不遠(yuǎn)徙。雖有甲兵，無(wú)所陳之。使人復(fù)結(jié)繩而用之”，“鄰國(guó)相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來(lái)”。老子認(rèn)為，國(guó)家紛亂、民眾難治，原因在于“人多技巧”、“民之智多”及“廣土眾民”。主張“無(wú)為而治”，倒退到“無(wú)智無(wú)欲”的初期奴隸社會(huì)，向往結(jié)繩記事的原始社會(huì)。認(rèn)為在“小國(guó)寡民”社會(huì)中，人民會(huì)“甘其食，美其服，安其居，樂(lè)其俗”?！靶?guó)寡民”是一種復(fù)古倒退的消極思想。