《唐律》學(xué)·清代·法典體例方面

唐律十二篇，明律七篇。根據(jù)犯罪行為侵犯的社會關(guān)系不同，將刑法分則規(guī)定的不同犯罪條款分別歸于六律之中，使犯罪種類標準從雜亂到專一，立法技術(shù)有所提高。《合編》對此作了公正的評價：“唐律古奧難讀之處，大抵多從漢律而來，明代俱易以平易淺近之語，若有不得其解者，則決然刪除，且以法律之書而散于五部之內(nèi)，此則累代以來所創(chuàng)見之體例也。”與此同時，《合編》也指出明律體例上的不足，唐律“以斷獄終，蓋以上十章(指衛(wèi)禁到捕亡)皆為犯法者言之，……而終之以疑獄，其所以矜恤罪囚而惟恐稍有錯失者，可謂無微不至矣。明律即以六部分統(tǒng)各條，故終以工律，且刪去疑獄一條，均失唐律之意”。

《合編》比較唐明律時，對上自周代，下至宋、元、明之律，旁搜遠紹，究源探流。并廣泛吸收前人的研究成果，如王肯堂的《律例箋釋》、雷夢麟的《讀律瑣言》、沈之奇的 《明律輯注》、陸柬之的《讀律管見》、王明德《讀律佩觿》、夏敬一的《讀律示掌》等對明律的注釋研究著作，通過豐富的史料來闡發(fā)自己的觀點。