金石學(xué)·清初傳統(tǒng)金石學(xué)的復(fù)興和清末的鼎盛·清初金石學(xué)的復(fù)興

清朝初年，我國(guó)傳統(tǒng)金石學(xué)的復(fù)興，最主要的原因是清王朝最高統(tǒng)治者的提倡。清王朝乾隆年間編纂的內(nèi)府藏品結(jié)集《西清古鑒》、《續(xù)鑒》甲、乙編和《寧壽鑒古》等幾部大型金石著錄，推動(dòng)了金石學(xué)研究的復(fù)興。

《西清古鑒》，乾隆十四年 (1749) 至十六年(1751) 由梁詩(shī)正等人負(fù)責(zé)編纂而成。此書仿宋代《宣和博古圖》的編纂體例，收入清宮所藏彝器1436件，銅鏡93件。全書40卷，附錢錄16卷。書中所著錄器物，均畫出原形，標(biāo)明尺寸、重量，并進(jìn)行考證。內(nèi)府刻本在乾隆二十年(1755)刻成。《西清古鑒》一書所收彝器鑒別不精，收入偽器較多，幾占總數(shù)三分之一，而真器約占千件左右。

《西清續(xù)鑒甲編》二十卷，王杰等纂，編纂體例與前書同。本書所收器物，以前書所未收入的宮內(nèi)所藏銅器為主，計(jì)彝器844件，銅鏡100面。別立“附錄”一卷，收入唐以后古印及雜器31件。《西清續(xù)鑒乙編》二十卷(1931年北京古物陳列所石印小本)，主要收入清盛京宮內(nèi)所藏 (即今沈陽(yáng)清故宮) 彝器798件，銅鏡100面。

《寧壽鑒古》十六卷，乾隆十六年(1751)至四十年(1775)纂成。編輯體例與上述諸書相同，主要收入內(nèi)廷寧壽宮所藏彝器600件及銅鏡101面。

上述諸書，是在清朝最高統(tǒng)治者的倡導(dǎo)之下，組織著名金石學(xué)家編纂的。各書所收彝器，皆為皇室所藏重器。因此，其收藏之豐富，是任何民間私人收藏家所不能與之相比的。雖然上述各書摹寫不精，但為后世的青銅器研究保存了一批珍貴的資料。上有所好，下有所效。由于清初統(tǒng)治階級(jí)對(duì)金石學(xué)的大力提倡，再加上清初學(xué)者對(duì)屢遭“文字獄”之罹的余悸未消和乾嘉考據(jù)學(xué)派的興起，所以金石學(xué)又逐漸復(fù)興并發(fā)達(dá)起來(lái)了。