青藏文化·青藏文化的過去與未來·藏學(xué)研究正在推動(dòng)青藏文化走向未來

藏族文化是中華民族文化寶庫的重要組成部分。近若干年來，國內(nèi)外學(xué)者展開了對藏族及其文化的一系列研究，形成了一門獨(dú)立的學(xué)科——藏學(xué)。

藏學(xué)，顧名思義，就是專門研究藏族及其文化以及有關(guān)問題的一門獨(dú)立的綜合性學(xué)科，包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)。藏學(xué)中關(guān)于歷史、語言、宗教、地理、政治、經(jīng)濟(jì)、人類、社會(huì)等學(xué)科方面的研究均屬于社會(huì)科學(xué)范疇，而關(guān)于哲學(xué)、思想史、音樂、藝術(shù)等方面的研究則屬于人文科學(xué)范疇，其他關(guān)于天文、歷算、醫(yī)藥、建筑等方面的研究卻是屬于自然科學(xué)。藏學(xué)之所以是一門獨(dú)立的學(xué)科，是由它的研究對象所具有的矛盾的特殊性決定的。獨(dú)特的藏族文化，奇美的地域特征，以及曲折的社會(huì)發(fā)展歷史，構(gòu)成了藏學(xué)賴以形成和發(fā)展的基礎(chǔ)。藏學(xué)研究是廣泛的，既要研究藏族的現(xiàn)實(shí)，又要研究藏族的歷史;既要研究藏族的傳統(tǒng)文化，又要研究藏族的現(xiàn)代化。

藏學(xué)研究之所以盛行，之所以發(fā)展為今天中國乃至世界性的一個(gè)熱門學(xué)科，不是偶然，而是歷史的必然。

千百年來，藏族人民自己創(chuàng)造和豐富了自己的民族文化，使之成為世界上極富特色、別具一格而又博大精深的青藏高原地域文化。藏族及其文化之所以為世界各國人民所矚目，一方面是因?yàn)槠湮幕?dú)有的性質(zhì)，另一方面是因青藏高原以她的雄大、神奇吸引著人們的注意力。中國是藏學(xué)的故鄉(xiāng)。中國藏學(xué)研究首先是藏族先哲在歷史上進(jìn)行的傳統(tǒng)研究。藏醫(yī)藥研究已有一千三百多年的歷史，其醫(yī)學(xué)理論之精湛、用藥之獨(dú)特、藥物種類之豐富，在世界醫(yī)學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。藏醫(yī)典籍十分豐富，其中有《四部醫(yī)典》《藍(lán)琉璃》《晶珠本草》等。與此同時(shí)，藏族傳統(tǒng)的藏文目錄學(xué)、寺志學(xué)、佛學(xué)藏文大藏經(jīng)等典籍的編目、整理、分類、研究亦源遠(yuǎn)流長，卓有成效。此外，藏族傳統(tǒng)的翻譯學(xué)、“五明”學(xué)、檔案學(xué)等等的研究也長盛不衰，推動(dòng)著藏族文化的傳播與發(fā)展。

中國藏學(xué)還應(yīng)包括從唐朝以來漢族和其他兄弟民族學(xué)者在歷史上對藏族及藏區(qū)所進(jìn)行的各種研究。漢族上千年的文獻(xiàn)積累中，不乏關(guān)于藏族及其社會(huì)生活、歷史宗教一般面貌的記載，這類記載包括史傳、雜記、通志等形式，這是漢文史籍中一般描述性的藏族研究。鴉片戰(zhàn)爭以后，一批有識之士深入藏地考察，查閱史料，撰寫論著，取得了顯著成績。辛亥革命后到解放前夕的三四十年間，全國對藏族及其文化的研究進(jìn)入一個(gè)高潮，刊載有關(guān)藏學(xué)研究論文的刊物約有八十余種，研究西藏、西康、青海等藏族地區(qū)的歷史、文化、宗教、政治、經(jīng)濟(jì)、國防、地理、民俗等內(nèi)容的著述也有上百種之多。而且此間藏學(xué)研究的主流較好地體現(xiàn)了“反帝愛國”的斗爭精神。

新中國建立后，黨和政府十分關(guān)心藏學(xué)事業(yè)的發(fā)展。四十多年來，藏學(xué)研究日新月異，許多研究領(lǐng)域得到拓寬，許多研究空白得到填補(bǔ)。目前，中國北京、西藏、青海、四川、甘肅、云南等省、市、自治區(qū)，都已陸續(xù)建立起藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)，同時(shí)許多兄弟學(xué)術(shù)單位或機(jī)構(gòu)也經(jīng)常參與或開展有關(guān)藏學(xué)的科研活動(dòng)。在全國藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)中，成立于1986年5月20日的中國藏學(xué)研究中心正日益發(fā)揮著統(tǒng)一組織和協(xié)調(diào)全國的藏學(xué)研究工作的作用，以及加強(qiáng)國際文化合作與交流的作用，并就中國藏學(xué)向多層次多學(xué)科多領(lǐng)域的縱深發(fā)展作了多種嘗試，積累了豐富經(jīng)驗(yàn)。

從50年代開始，我國先后組織高等院校和研究機(jī)構(gòu)的大批專家、學(xué)者，組成多學(xué)科的科學(xué)考察隊(duì)對西藏及川、青、甘、滇藏區(qū)進(jìn)行了大規(guī)模的社會(huì)歷史、語言文字調(diào)查，搜集整理了大量的第一手資料。并還卓有成效地進(jìn)行了文物普查和考古發(fā)掘。中國科學(xué)院青藏高原綜合科學(xué)考察隊(duì)，對青藏高原進(jìn)行了綜合科學(xué)考察，寫出了《青藏高原科學(xué)考察叢書》。所有這些活動(dòng)，大大激發(fā)了人們對青藏高原及其文化的了解，推進(jìn)了我國藏學(xué)研究事業(yè)的蓬勃發(fā)展，近幾年，藏學(xué)研究出版物和研究論著結(jié)出豐碩成果。但是，我們不能不注意到這樣一個(gè)問題：用漢文和其他文字介紹和研究藏族文化的論著多，而用藏文直接介紹和研究藏族文化的論著少。也就是說，用本民族文字研究本民族文化的人少。尤其是對文化內(nèi)涵較深的哲學(xué)、密宗、密咒、醫(yī)學(xué)等方面的研究，基本上停留在一般性介紹和研究。其原因是：一、用漢文研究藏學(xué)的人，僅初通藏文，根本看不懂深?yuàn)W的原文，只能做一般性研究。二、懂藏文且有高水平的藏族學(xué)者，大多年事已高，而新學(xué)者又接不上班，再加上就業(yè)、市場經(jīng)濟(jì)等方面的因素，做表面文章的多了，而真正坐冷板凳搞學(xué)問的人少了。面對這種局面，政府有責(zé)任、個(gè)人有責(zé)任去努力改變這種狀況。國外藏學(xué)研究對藏族文化走向世界創(chuàng)造了有利條件。近幾十年來，在美國和歐洲相繼出現(xiàn)了一些西藏中心，還有幾個(gè)國際性的藏學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體及平行的國際藏學(xué)會(huì)議。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前國際上設(shè)有藏學(xué)研究機(jī)構(gòu)的國家和地區(qū)有日、美、英、法、德、香港、臺灣等三十余個(gè)，約有兩千多名研究人員從事藏學(xué)研究工作。

由于藏學(xué)研究的興盛，使世人越來越多地了解和認(rèn)識到了青藏文化，同時(shí)，藏學(xué)研究也引起了有關(guān)方面的注重，藏族文化隨著藏學(xué)研究的開展，正日益得到合理開發(fā)和保護(hù)。有人斷言，藏學(xué)將成為“下一世紀(jì)國際學(xué)術(shù)界的顯學(xué)”。那么，藏學(xué)將以更廣闊、更深入、更科學(xué)的研究姿態(tài)立于未來的世界學(xué)術(shù)之林，而藏族文化也將成為世界更為關(guān)注的文化熱點(diǎn)。藏族文化的未來是美好的。