八閩文化·八閩教育·古代教育和科舉

福建教育始于何時(shí)，目前還很難明確斷定。見于史籍，福建最早的辦學(xué)記載始于南朝劉宋時(shí)期，虞愿在宋明帝時(shí)，出任晉安太守，“在郡立學(xué)教授”(《南史·虞愿傳》)。唐中葉以后，隨著中國經(jīng)濟(jì)重心的南移，政府注意選派一批精于吏治、文化素養(yǎng)高的大臣出鎮(zhèn)南方。他們往往重視文化教育事業(yè)，興辦學(xué)校，以經(jīng)書儒學(xué)訓(xùn)民，促進(jìn)文化的發(fā)展。如大歷年間李柯都督福、建、泉、漳、汀五州軍事，到任之后，“以五經(jīng)訓(xùn)民，考校必精，弦誦必時(shí)。于是一年人知敬愛，二年而學(xué)者功倍，三年而生徒祈祈，賢不肖競勸，家有洙泗，戶有鄒魯，儒風(fēng)濟(jì)濟(jì)，被于庶政”(《昆陵集》卷九)。這一時(shí)期，福建各地開始辦起私學(xué)，如漳州府陳珀置辦的“松州書院”，是閩人創(chuàng)辦的較早書院(陳衍：《福建通志》卷二十四)。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐代閩人登進(jìn)士者有七十多人，其中晉江人歐陽詹與中原的韓愈、李觀等一代名人同年及第，成為“龍虎榜”中的一員，聲名鵲起，轟動(dòng)京師。文宗開成三年(838)閩中有蕭膺等四人登第，朝士詩云：“幾人天上爭仙桂，一歲江南折四枝”，閩中自是號(hào)“文儒之鄉(xiāng)”(陳衍：《福建通志》卷三十九)。

五代，王審知為閩王，保境安民，“建學(xué)四門，以教閩中之秀者”，(《新五代史·王審知傳》)文教昌盛。

宋代福建教育在唐五代的基礎(chǔ)上蓬勃發(fā)展，福建所有的府、州、軍、縣都建立了儒學(xué)。生徒之眾，居全國首列。如朱熹在《福州州學(xué)經(jīng)史閣記》中曰：“福州之學(xué)，在東南為最盛，弟子員常數(shù)百人”(《朱文公文集》卷八十)。據(jù)《福建省志·教育志》統(tǒng)計(jì)，宋代福建共建書院一百一十所左右，閩學(xué)幾乎一統(tǒng)福建書院。以朱熹為首的一些理學(xué)大師主持著名書院，安貧樂道，誨人不倦，使書院不僅成為教育中心，而且成為學(xué)術(shù)研究中心。其中武夷與考亭書院的影響超出福建，在全國有舉足輕重的地位。宋代，福建民間私塾相當(dāng)普及，時(shí)人稱“學(xué)校未嘗虛里巷”(《(淳熙)三山志》卷四十)，“三家兩書堂”(李幼杰：《莆陽比事》)。

宋代福建由于教育發(fā)達(dá)，科舉在全國相當(dāng)突出。《宋史·地理五》云：福建路“登科第者尤多”。宋代三百年間錄取進(jìn)士三萬多人，其中福建七千多人，幾占百分之二十五。宋代福建不少大姓世族已有很深的家學(xué)淵源，如北宋浦城章氏，一門二十四進(jìn)士;莆田方家，一門十九進(jìn)士，皆為著名學(xué)者。

元代，福建基本上保持了宋代各地方官學(xué)，書院則有所發(fā)展。因元初許多士人崇尚民族氣節(jié)，不愿就讀官學(xué)仕元，便入私辦書院就學(xué)。對(duì)此，元政府采取了賜田、委山長等形式對(duì)書院進(jìn)行滲透控制，使書院官學(xué)化。從元代開始，福建城鄉(xiāng)設(shè)立社學(xué)，對(duì)基礎(chǔ)教育的普及，發(fā)揮了重要的作用。

元代科舉漢人南人同一榜，從仁宗皇慶年間至元朝滅亡的五十多年間，共錄取進(jìn)士三百余人。其中閩籍七十多人，占漢人南人榜的百分之二十五左右。按人口比例，福建進(jìn)士錄取率高于漢人南人各省。

明清時(shí)期，福建各地方官學(xué)隨著新府、州、縣的建立而不斷增加，明增十二所，清增十四所。書院教育迅速發(fā)展，據(jù)《福建省志·教育志》統(tǒng)計(jì)，全省明代書院增加一百二十所，清代增加近二百所。一些書院規(guī)模較大，管理完善，延聘名儒講學(xué)，成為全省的育才和學(xué)術(shù)中心。如福州的鰲峰、鳳池、正誼、致用四大書院，就培養(yǎng)出不少人才。這一時(shí)期，福建社學(xué)、私塾遍布城鄉(xiāng)。如社學(xué)各縣少者數(shù)所，多者數(shù)十?dāng)?shù)百所，私塾更不計(jì)其數(shù)。明清福建的族塾發(fā)達(dá)，各縣較大的宗族祠堂都有燈油租，或叫學(xué)租，用以辦學(xué)及支持參加科舉的費(fèi)用與獎(jiǎng)勵(lì)得功名的人。特別是越窮的地方，村、族所立的學(xué)田越多，少年兒童入學(xué)率很高，以讀書謀出路。

終明一代，全國科舉錄取進(jìn)士達(dá)兩萬余人，其中閩籍進(jìn)士二千四百余人，占總數(shù)的百分之十二。從絕對(duì)值來說，福建明代進(jìn)士數(shù)少于宋代，但按人口比例來說卻略大于宋代。清代共錄取進(jìn)士三萬余人，其中閩籍一千三百三十七人，總占數(shù)的百分之四點(diǎn)四。按人口比例，福建略高于全國平均水平，但卻比宋元明三代差得多。(參見陳其芳《福建科舉》，載《福建文化概覽》第十二章)