江西文化·昔日佛道勝地,今朝旅游佳處—江西宗教文化·佛教古跡
佛教是釋迦牟尼在公元前6世紀至前5世紀創立的,秦漢時開始傳入中國,至南北朝而極盛,唐宋以后仍保持強大的勢力。
佛門宗派紛繁,六朝至隋唐時期在中國流傳的主要是大乘教的三論宗、凈土宗、律宗、法相宗、密宗和禪宗。隋唐間又有中國佛徒自創的天臺宗和華嚴宗。在中國歷史上著名的兩大“亂世”——魏晉南北朝和晚唐五代期間,中原地區兵戈擾攘,江西地區較為平靜,于是士庶大批遷入;僧侶亦紛至沓來,尋山占寺,創立門戶。在江西開宗的就有凈土宗(祖師慧遠,居廬山東林寺),禪宗的臨濟宗(祖師道一、懷海、希遠皆居江西),楊岐宗(楊岐山在萍鄉),溈仰宗(溈山在湖南寧鄉,仰山在宜春),曹洞宗(曹山在宜黃,洞山在宜豐,祖師行思居吉安青原山)。其時,江西堪稱佛教之邦。
廬山東林寺 廬山自六朝以來便為佛教名山,東晉高僧慧遠掛錫東林寺,為廬山倡佛之始。東林寺是我國長江以南最大寺院之一,系佛教凈土宗的發源地。慧遠在此創建蓮社,倡導彌陀凈土法門,在佛教中獨樹一幟,被推尊為蓮宗(即凈土宗)的鼻祖。
東林寺“規模宏遠,是稱萬僧之居”,唐時極盛,廟堂殿宇多達三百一十余間,藏經書一萬余卷,超過長安的西明寺而列全國首位。唐時揚州龍興寺高僧鑒真曾來東林寺。然后和該寺智恩和尚東渡日本傳經講學,慧遠和東林凈土宗的教義也隨之傳入日本。至今日本東林教仍以廬山東林寺慧遠為始祖。東林寺佛教對國內佛教界影響頗大,西域佛界傳誦的“東向稽首,獻心廬岳”,即是慧遠和尚與東林寺虔誠膜拜的例證。
東林寺座落在廬山西北麓,面對香爐峰,背靠錦繡谷。歷代文人墨客來游者甚眾,李白、白居易、柳公權、陸游、王守仁等均有題詩,立有石碑。自古留下不少文苑佳話,如著名的“虎溪三笑”故事。東林寺一千多年來盛名流傳不衰,但寺院建筑仍不免屢修屢毀。解放后修復了神運大殿、護法殿、經幢,并對三笑堂、十八高賢影堂、虎溪橋、白蓮池等文物古跡進行了修葺,使佛教文化得以保留,并成為傳統文化溯源的勝地。
與東林寺合稱廬山三大名剎的尚有西林寺、大林寺。西林寺始建于晉,從晉代至唐宋一直久負盛名。蘇東坡曾有《題西林壁》一詩,即于此地所題,于西林寺附近尚有古今皆聞名的千佛塔,即西林塔。
南昌佑民寺 佑民寺位于南昌市區,始建于南朝梁天監年間,為江西省著名古剎,并在東南亞佛教界有一定影響。初名上蘭寺,后幾經更名,1929年定名佑民寺。今所存建筑為清順治年間巡撫張朝璘重修。寺內后殿有一尊著名的巨型銅佛像,丈八金身,重三萬六千。據說為此民間有一諺語,“江西窮是窮,還有三萬六千斤銅”。寺內前殿有千佛缸,缸外裝飾九十多個佛像。寺右側為一棟四層四角形花崗石建筑,上懸銅鐘為南唐大將林仁肇于967年所鑄。重達一萬零六十四斤。據傳南昌曾有三寶,即普賢鐵像、宋代銅鐘、佑民寺銅鐘,現僅存此佑民寺銅鐘一寶。
楊岐山普通寺 楊岐山在萍鄉市北,傳說戰國時著名學者揚朱“哭歧路”的故事就發生在這里,因而得“楊岐”之名(舊時歧、岐二字通用)。南宋時,臨濟宗祖師義玄的七傳弟子方會居楊岐山普通禪寺創立楊岐宗、楊岐山從此為禪宗祖山之一。宋以下,楊岐宗作為臨濟宗的唯一宗派盛傳不衰,影響至于海外,元明清三代派往日本傳法的高僧就有二十九名。楊岐山石怪水異,洞奇崖險,其名號有仙棋石、禪石、九房石、羅漢洞、孽龍洞、子午泉等。孽龍洞全長四千余米,內有種種溶巖奇觀。子午泉每日漲落二次,子午時刻流量最大則漲,此后流量減少便退。唐宋之時,楊岐山佛寺最盛。今存之寺系道光時重修。寺內有唐碑兩塊,一塊是劉禹錫撰文并書寫的《乘廣禪師塔銘》,另一塊是王觀撰文的《甄叔大師塔銘》。寺后山坡上有清末著名學者、維新派重要人物文廷式之墓,墓碑文系沈曾植所撰。
九江能仁寺 能仁寺位于九江市東。創建于南朝梁武帝時,原名承天寺、后廢。現存建筑大多為清同治九年所復建。能仁寺,與龍池寺、舍利寺合稱九江三大叢林,今僅存能仁寺。
能仁寺是九江市現有最大的古建筑群,有大雄寶殿、金剛殿、鐵佛殿、左右禪房、藏經樓等。寺內尚有大勝塔、雙陽橋、雨穿石、海爾泉等七景。大雄寶殿單層重檐,周體回廊,氣勢軒昂。明時在寺內建能仁塔,成為能仁寺重要組成部分。
云居山真如寺 云居山又名歐阜山,位于永修縣西北部,距南昌市區約一百四十里。真如寺始建于唐憲宗元和時,初名龍昌禪院,宋真宗年間改名真如禪寺。晚唐時曹洞宗祖師良價的弟子道膺住持龍昌禪院。因此也算是曹洞宗的祖山之一。
自唐代至民國的千余年間,真如寺大修過十六次。現今殿堂、佛像煥然一新。寺前小溪號碧溪,上有佛印橋。橋邊鑿石為床,上刻“石牀”二字。傳說石床是蘇軾與云居寺僧佛印談心的地方,因此又號“談心石”。寺對面盆地邊沿有“趙州關”石碑,碑前圓池號明月池。從明月湖側轉過山口,山坡上有近年新建的虛云法師舍利塔。虛云法師是一代高僧,光緒帝曾敕封他為“佛慈宏法大師”。1959年虛云法師圓寂寺中,終年119年。舍利塔地下室珍藏著他的舍利子(指骨節)若干,及光緒帝所賜佛鑒三枚。真如寺現為全國十二大名寺之一,近年常有虛云弟子從印度、尼泊爾及東南亞其他國家專程前來參謁。
上一篇:天山文化·多種宗教信仰和宗教文化·佛教信仰及其文化
下一篇:江西文化·巧奪天工,人間瑰寶—景德鎮瓷器文化·元代青花瓷