儒學(xué)與中國(guó)美學(xué)

儒學(xué)有廣義與狹義之分，狹義之儒學(xué)即以孔孟為代表的原始儒學(xué)。它開啟了中國(guó)傳統(tǒng)文化、學(xué)術(shù)及思想的源頭，而廣義的儒學(xué)指的是中國(guó)傳統(tǒng)文化中占據(jù)正統(tǒng)地位的部分，它除了原始儒學(xué)之外，還應(yīng)包括漢代經(jīng)學(xué)、宋明道學(xué)等。公認(rèn)的儒學(xué)經(jīng)典有《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》、《中庸》之四書和《詩(shī)經(jīng)》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》之五經(jīng)。這里所研究的儒學(xué)，是廣義的儒家，試圖通過(guò)描述儒學(xué)的發(fā)展演變來(lái)展示中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的一般規(guī)律。儒學(xué)與美學(xué)的關(guān)系可以分為內(nèi)部關(guān)系與外部關(guān)系兩大類，內(nèi)部關(guān)系指的是儒學(xué)經(jīng)典內(nèi)含的美學(xué)思想，外部關(guān)系是指儒學(xué)對(duì)整個(gè)中國(guó)古典美學(xué)產(chǎn)生的影響。與對(duì)中國(guó)古典美學(xué)的研究相比較，儒學(xué)與美學(xué)所探討的僅限于與儒學(xué)有關(guān)的美學(xué)思想。既然是討論美學(xué)思想，那么對(duì)于中國(guó)豐富多彩的審美意識(shí)就只能割愛(ài)。即我們較少討論作為美學(xué)史對(duì)象的審美意識(shí)部分，較少討論審美意識(shí)的感性顯現(xiàn)部分(也就是文學(xué)藝術(shù)的部分)，這是我們需要預(yù)先聲明的。

儒學(xué)與美學(xué)的內(nèi)部關(guān)系將是我們討論的重點(diǎn)，同時(shí)也適當(dāng)兼顧其外部關(guān)系。