著名文字學家許慎
許慎(公元58~147年),字叔重,東漢汝南召陵 (今河南郾城縣許莊)人。是我國東漢時期著名的經學家、文字學家、訓詁學家。
許慎的生平事跡,史書記載簡略。大約出生在東漢明帝年間,在桓帝時一個叫尹珍的曾跟他學習經書圖緯,也就是說,此時他還在世,此距明帝末年已有73年。所以有人估計他享年為80歲左右。
許慎才學過人,早年博學經書,20歲后,任汝南郡功曹,為郡守的屬官,掌管人事及其他政務。任職期間,“奉上以篤義,率下以恭寬”。由于他進善黜惡,勤于政事,廉潔奉公,嚴以律己,寬以待人,德行高妙,頗得好評。因此在30歲左右被察舉孝廉。章帝建初元年 (公元76年),當時著名的經學家賈逵被召入朝,在北宮白虎觀和南宮云臺講授五經。許慎也被選入京,跟賈逵學習經學,對他的成長和發展有著很大的影響。由于他“聰明威重”,被委任為太尉南閣祭酒,南閣祭酒是太尉屬吏,又稱閣下令史。在此期間,他用心于古文經和倉頡古文、史籀大篆研究,有著很高的造詣。永初四年 (公元110年)二月,安帝下詔選諸儒及博士郎、四府掾史50人,校定東觀收藏五經諸子傳記、百家藝術。許慎以四府掾的身份應選,安帝元初六年 (公元119年),全國42處地震,災情很是嚴重。皇帝下詔選拔屬下有能力的官員,到各地擔任令長,以安撫百姓,穩定民心。許慎樸實忠厚,又有愛民思想,“能惠利牧養”,所以被選,奉命到沛國交縣(今安徽固鎮東) 任縣長。漢制規定縣的長官,人口在萬戶以上的稱令,不到萬戶的稱長。俸祿由原來百石,增至三四百石。
許慎一生致力于文字學、經學研究。主要著作《說文解字》外,尚有《五經異義》 10卷、《淮南子注》21卷及《孝經古文說》等。
《說文解字》成書于和帝永元十二年 (公元100年),由于需要進一步修改,未向朝廷進呈。直至安帝建光元年 (公元121年),許慎患病臥床不起,才由他的兒子許沖將該書連同 《孝經古文說》一并進呈給朝廷。這時距形成初稿已有22年之久。漢安帝表彰了他的這一貢獻,賜布40匹。
《說文解字》是我國第一部文字學專著。在此之前,在字書方面,秦始皇時有李斯的《倉頡篇》、趙高的《爰歷篇》、胡毋敬的《博學篇》,這些都是為著統一文字,由大篆改成小篆的字書。兩漢時,有司馬相如的《凡將篇》、史游的 《急就篇》、李長的《元尚篇》,以及揚雄的《訓篆篇》。這些字書,多為童蒙的識字課本。在對文字的解釋上,有不少都是隨心所欲的杜撰。為了澄清這些混亂,使人們能夠正確地了解和把握文字的意義,他立志編寫一部好的字書來。正是基于這樣的動機,由他撰寫的《說文解字》將分析字形、解說字義和辨識字音三者結合起來,成為我國第一部體制完整,內容豐富的解說文字的大字典。
《說文解字》正文14篇,連同 《后敘》,共15篇,共收字9353個,重文即異體字116個,解說達133411字。正文分540部,首創部首檢字法。部首編排,基本上是根據形體相近或地支順序排列。540部首,也就是文字的偏旁分類。這種分法,雖不盡合乎科學,但對后世編著字典者,卻影響很大。一直到今天,絕大多數字典都采用的是為他創制的部首分類法,將他分作540部簡化為200余部。在同部之內,根據字形相近編排,先列“字”,后列 “文”。字占20%,文占80%。所謂文和字在古代是有區別的。指示、象形的獨體字叫文,如日、月、上、下等即是; 會意形聲的合體字叫字,如武、信、江、河等即是。字形以小篆為主,次列古文、籀文。古、籀算作重文。解說部分,大致包括兩部分,一是解釋字義,一是分析字形。字形是字義的基礎,字義也反映了字形。如對銅字的釋文是: “赤金也。從金,同聲。”解說文字簡明扼要,既汲取了已有的研究成果,引用典籍有《爾雅》等30余種; 也真實地記錄了社會發展的歷史。如在耕字條下注說: “耕,犁也。從耒,井聲。一曰古者井田。”這里所說井田,就是中國古代實行的土地制度。
《說文解字》體例完整,內容豐富,廣泛涉及到文字學、訓詁學、音韻學、社會學及文化史等方面的知識,保存了古代社會政治、經濟、文化、風俗、科技的豐富資料,所以成書后,很快為世人所重視。東漢著名經學家鄭玄在注釋《周禮》、《儀禮》時,多處采用了許慎的解說。到了唐代,《說文解字》成為國家開科取士的內容。清代訓詁考據盛行,《說文解字》倍受推崇。著名漢學家王鳴盛說: “《說文》為天下第一書,讀遍天下書,不讀《說文》,猶不讀也。”段玉裁在注《說文》時也說: “許氏《說文解字》,亦前無古人也。”時至今日,從事考古,整理古籍,研究文史,《說文解字》仍是必讀之書。由于該書體例完整,內容豐富,因此,自問世以來,研究《說文解字》 的著述持續不斷,據丁福保的《說文解字詁林》 中著錄,已有438種。研究《說文解字》 的著作,最早的有三國時邯鄲淳、嚴畯,梁代庾儼默著有《演說文》(已佚)。唐代李陽冰曾整理刊定《說文解字》,宋代徐鉉、徐鍇又對《說文解字》詳加校定,為許學的發展奠定了堅實基礎。到了清代,段玉裁、桂馥、王筠、朱駿聲又從不同角度對《說文解字》加以解說注釋,進一步拓寬了許學研究領域。
許慎是東漢時期我國杰出的文字學家,也是著名的世界文化名人。他的《說文解字》無論對中國,或對世界語言文字學的發展都有重大的影響。不僅在我國研究許學的學者代代相傳,在日本、美國、瑞典等國也都有一批學者專門從事《說文解字》的研究。為了弘揚許慎對世界文化的貢獻,在我國成立有許慎研究會,臺灣有許氏宗親會,在日本有《說文》學會。
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