宋應(yīng)星著《天工開物》
宋應(yīng)星是中國古代杰出的科學(xué)家,我國古代四大科學(xué)名著《天工開物》的著作者。公元1615年,宋應(yīng)星經(jīng)鄉(xiāng)試,中舉人。但宋應(yīng)星對功名富貴卻毫不在乎。當(dāng)時,中國資本主義已有萌芽,一些讀書人開始致力于實際學(xué)問,宋應(yīng)星也走上了這條路。他決心寫書,寫一本與老百姓吃飯穿衣密切相關(guān)的書。
宋應(yīng)星經(jīng)過一番實際考察和資料查閱后,看到古代關(guān)于吃飯穿衣的書已經(jīng)有過不少。可是,全面而又詳細(xì)的記載各種科學(xué)技術(shù)和制造工藝的書,還不曾有過,而且有些書還需要補充和訂正。據(jù)此,宋應(yīng)星決心寫一本包羅衣食住行學(xué)問的書。
宋應(yīng)星從農(nóng)業(yè)開始寫起:人所以能活在世上,靠食五谷為生。五谷是靠人種植的。在養(yǎng)活人們的糧食中,稻占十分之七。稻分兩大類,有粳米、有糯米……
寫到這里,宋應(yīng)星寫不下去了。他皺起眉頭,想道:下面該怎么寫,稻是怎么種出來的,可自己實在一點都不懂。
于是,宋應(yīng)星就拜農(nóng)民為師,學(xué)習(xí)水稻的種植和其它農(nóng)作物的栽培。他還自己開辟了土地,作為實驗田。經(jīng)過一番艱苦的勞作與學(xué)習(xí),掌握了實際知識,自己開辟的實驗田也獲得了豐收。
望著豐收的景象,他不勝感慨:真是像辛棄疾在《西江月》詞中說的那樣,“稻花香里說豐年”啊!后來他就是這樣把農(nóng)作物學(xué)藝一點點的搞得十分精通。之后又開始了科技與工藝方面的學(xué)習(xí)。
當(dāng)時是明朝末年,江西的景德鎮(zhèn)已經(jīng)成為全國的瓷業(yè)中心。因此,他首先從瓷器制作寫起。經(jīng)過一段的苦學(xué),瓷器、陶器的制作工藝,他都掌握純熟了,就又進行銅、鐵器鑄造的工藝學(xué)習(xí)。
宋應(yīng)星將鋼鐵工場看到和聽到的澆鑄工藝等方面的知識全都記了下來,還專門調(diào)查研究了采礦、冶金、造紙、榨油,以及車船、兵器的制造過程等等,積累了著書的豐富資料。
可正當(dāng)宋應(yīng)星要積極著書的這一年,他卻被派到奉新縣西南的分宜縣擔(dān)任主管教育的小官——教諭。這是一個清閑的差使,他買下了一間小小的草屋,繼續(xù)他的著書。
他白天、黑天寫啊、畫啊、改啊、抄啊,把原稿涂了又涂,改了又改;許多地方,墨筆寫的黑字被紅色的筆涂改,改上去的紅字又被墨筆的黑色抹去,補充的文字寫不下去,由一根粗線引到紙的背面,或者做上記號用另一張紙補入……
也不知大疊大疊的書稿,曾凝聚著他多少的心血啊!
春末的一天,宋應(yīng)星抄完了最后一段,把全部文稿,分門別類地歸成二十卷,然后鋪開一張白白的連史紙,蘸飽了墨,寫下了鐵劃銀鉤的正楷字:“天工開物”書名。
宋應(yīng)星將書名題為《天工開物》,反映了他的樸素唯物主義思想;而書中所記載的內(nèi)容,更是詳實精妙。
1637年,《天工開物》初版本正式問世了。這是一本詳細(xì)記述中國古代農(nóng)業(yè)、工業(yè)和手工業(yè)等等技術(shù)、閃耀著勞動人民智慧光輝的巨著。刊印沒多久,這本書就被譯成日文、法文、英文等外國文字,國外稱它為“中國十七世紀(jì)的工藝百科全書”。
宋應(yīng)星以實事求是的科學(xué)精神,通過調(diào)查研究,立志苦學(xué),得出了許多科學(xué)結(jié)論;他運用數(shù)據(jù)計算和比較,做了大量科學(xué)的統(tǒng)計和記錄,總結(jié)了豐富的生產(chǎn)知識,而且提高到科學(xué)的理論的水平。他的《天工開物》與賈思勰的《齊民要術(shù)》、李時珍的《本草綱目》、徐光啟的《農(nóng)政全書》,并稱為中國古代四大科學(xué)名著。
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