司馬遷諫言受刑

司馬遷(約前145或前135—?)，字子長，生于龍門(今陜西韓城市東北)，他是太史令(管文書、典籍、寫史、天文歷法的官)司馬談之子。可馬遷從小隨父親學經史，十歲讀古文，二十歲隨父到京城長安(今陜西西安)，從董仲舒、孔安國學習研究，博通群書。他曾作廣泛漫游，到南郡(今湖北今陵)、長沙(今屬湖南)，憑吊屈原遺跡。游廬山(今山西九江南)，至會稽(今浙江紹興)，考察大禹治水功業。在姑蘇(今江蘇蘇州)，游覽春申君的宮室遺跡。到淮陰(今江蘇清江西)，訪問韓信故里。在曲阜(今屬山東)，參觀孔子廟堂、車服、禮器。到劉邦起兵的沛縣(今屬江蘇)等地，訪問蕭何、曹參、樊咐、騰公的故家和事跡。回長安后，做郎中官(皇帝的侍從官)。他三十五歲，受漢武派遣到西南去視察和安撫，到過邛(Qiong窮)、笮(Zuo昨)、昆明(上三地今屬四川西部和云南保山、騰沖一帶)。還常隨武帝巡狩，熟悉了各地名勝古跡，收集了占代許多文物史料和歷史故事，考察社會風俗和經濟情況，為以后寫《史記》做了必要的準備工作。

他父司馬談死，武帝元封三年(前108)，司馬遷繼父職，做太史令，更有機會多讀皇家保存的圖書典籍，學識更加豐富。太初元年(前104)，他與唐都、落下閎等共訂太初歷，改革歷法。他父司馬談臨終前囑他寫史，這年十一月，司馬遷開始撰寫《史記》。天漢三年(前98)，司馬遷因諫言李陵以五千兵遠征匈奴有功，矢盡道窮、救兵無援被俘，說了幾句公道話，觸怒漢武帝，犯了誣上的死罪。漢法，死刑有兩種減免：一是用五十萬錢贖罪;一是受宮刑。司馬遷無錢贖罪，也沒人出錢幫助，他只得忍受腐刑。這對人體和精神不但是最殘酷的摧殘，對人格也是極大的侮辱，司馬遷悲痛欲絕，甚至想自殺，但是他感到“人固有一死，死有重于泰山，或輕于鴻毛”。如果這樣死去，誰來繼續完成撰定《史記》的工作呢?他之所以含垢忍辱地活下去，就是化悲痛為激勵自己繼續前進的力量，一定要發憤把《史記》寫完。

太始元年(前96)，司馬遷受大赦出獄，漢武帝任他為中書令(掌傳宣詔命》。此后，他把心中的憤懣全部傾注到《史記》中去。征和二年(前91)，《史記》基本完成，共用十八時間。司馬遷約在漢武帝末年去世，由他的外孫平能侯楊惲(yun運)在西漢宣帝時把這部歷史名著公布于世。原稱《太史公書》，東漢以后始名《史記》。這時我國第一部紀傳體通史的典范。

司馬遷稱良史之材，為人公正，以申辯李陵事而遭腐刑。他忍辱不死，就為寫成《史記》，此書留傳后世，影響很大。他成為我國歷史上發憤著書的典范。然而其遭遇豈不令人嘆惋?