晏陽初的“鄉(xiāng)村教育”

晏陽初先生是中國現(xiàn)代史上著名的教育家，也是世界平民教育運動和鄉(xiāng)村改造運動的奠基人。70年來，他篳路藍縷、孜孜不倦先后在中國與世界發(fā)展中國家從事平教和鄉(xiāng)村改造運動，為改善貧苦農(nóng)民的生活狀況無私地奉獻了自己的全部心力，也形成了一套完整的平民教育與鄉(xiāng)村改造的理論，被譽為“世界平民教育之父?！?923年，他倡導(dǎo)成立中華平民教育促進會，以“除文盲、作新民”為根本宗旨，實現(xiàn)民族再造的使命，他認為中國農(nóng)村病源在于“愚、窮、弱、私”，改造之只有四大教育結(jié)合進行的鄉(xiāng)村教育與平民教育運動，即以文藝教育救愚、以生計教育救窮、以衛(wèi)生教育救弱、以公民教育救私，使中國人特別是最大多數(shù)農(nóng)民成為富有知識力、生產(chǎn)力、強健力與團結(jié)力的新民。但是晏陽初領(lǐng)導(dǎo)的轟轟烈烈的平民教育運動有其難以解決的根本缺陷，對此，毛澤東同志于1938年6月在延安與平教會代表堵述初的會談中曾做過精辟論述。

會談之初，針對平教運動的前途，堵述初先略述了“平教會實驗工作的性質(zhì)和私人學術(shù)團體的立場與政治社會環(huán)境的困難，并說明平教運動的發(fā)展不但系于本身工作的努力，而且希望某種動力的推進?！泵珴蓶|立刻尖銳地指出“政治是最基本的、最主要的。平教工作的大規(guī)模發(fā)展必須有為平民的政治，一切推行的方法，還在其次”?！拔铱此?梁漱溟)失敗的原因，就是站在政府與人民之間而希望得到一點政府力量，去為人民做事?！倍潭處拙湓?，并借談梁漱溟鄉(xiāng)建理論而堅決指出晏氏平教運動的最根本缺陷就是力圖超軼于政治，企圖在政治之外去尋找力量辦教育而救國救民，這是辦不到的。

另外，晏陽初對中國社會問題的論斷無疑是欠科學的，他過高地估計教育的作用，“中國不必亡，亡不亡全在教育界。教育界可以支配中國，支配前途，改造社會”。他認為，在社會不良制度改變之前，教育能單獨擔負起支配國家前途改造社會的責任。這是典型的教育救國論，中國近代以來的歷史證明這條道路是行不通的。歷史證明，任何超軼于政治的社會改良之路都必然是破產(chǎn)的，任何脫離人民群眾而依附反動勢力的活動必然失敗。只有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，走社會主義道路，堅定不移地進行社會主義現(xiàn)代建設(shè)，中國才會大有希望。