一部流亡六十年的小說:皮利尼亞克的《紅木》

1929年1月，蘇聯作家鮑里斯·皮利尼亞克寫完了中篇小說《紅木》。由于國內拒絕發表，皮利尼亞克將手稿寄到國外，當年就由柏林彼得羅波利斯出版社出版。然而，這部作品遭到國內的猛烈抨擊，一直不能與蘇聯讀者見面。直到1989年1月，《紅木》才在蘇聯作家協會機關刊物之一《民族友誼》上全文刊登，首次正式與國內讀者見面。這樣，《紅木》經過六十年的國外流亡，終于榮歸故里了。

作者皮利尼亞克是從歷史和民族命運的高度來寫這部作品的。他不同意過去歷史學家、民俗學家們對傳統俄羅斯民族精神的看法，因此寫了“另一種怪人”，即紅木家仆的制作者、修復者和收藏者的生活，認為那才是真正俄羅斯民族精神的體現。小說通過對斯庫德林一家的描寫，一方面借雅科夫老人所謂的“理論”及伊凡、阿基姆叔侄的道路，反映出作者對革命的憂慮和失望;而借麗瑪及其女兒的形象，則鮮明表現出他對人不受理智控制的生理本能的贊美，認為追求異性、生兒育女才是人生真正有價值的內涵。作品基調里悲涼的、暗淡的，對人類激情和生理本能的贊美也失之片面。但《紅木》畢竟反映了相當豐富的社會生活內容。它是一部出色的民俗小說，也是一部成功的政治小說和哲理小說。

小說《紅木》在柏林發表后，皮利尼亞克立即遭到嚴厲的批判。1937年肅反運動開始時，皮利尼亞克被捕入獄。1938年4月，被執行槍決，含恨而死。

當《紅木》重新回到蘇聯的時候，皮利尼亞克已經在地下長眠了五十年。他已經不可能親眼看到這一天了。