齋　心

王昌齡①

女蘿覆石壁②，溪水幽蒙眬。

【注釋】

①王昌齡：見《宿裴氏山莊》。

②女蘿：亦作“女羅”。植物名，即松蘿。多附生在松樹上，成絲狀下垂。

【詩本事】

齋心，祛除雜念，使心神凝寂。禪道都認為只有一心志、遺視聽、絕嗜欲、離外物、融自然，才能達到絕對自由的精神境界。

【賞評】

道教是我國固有的宗教，植根于中華民族古老深厚的文化土壤之中。唐代是道教重要發(fā)展時期，它以道家老莊之學為本位，吸取佛學中的義理精華，加以融會貫通，對自然宇宙、社會人生等方面的哲理問題提出了諸多新解釋與新觀念。認為道之本性是自然清靜的，修道眾生也同萬物一樣，稟賦道性而自然化生，因此眾生之本性也應是清靜無為的。然而眾生由于外物的誘惑和干擾，心識迷亂，喪失本性。解救的唯一辦法就是靜心修道，摒棄物象之干擾，體悟萬法雖動不動，而歸根復命，靜于真性，以達長生久視之道。道教的這種全性保真、求寧靜、重自然的思維方式，對王昌齡的審美趣味產生了很大的影響。

詩中描繪了溪水澄澈，環(huán)境靜謐。青青的女蘿擁覆石壁，寒露之中青葛蔓繞，黃花綻放。而此時心如朗月、性似寒潭的詩人已達“致虛極，守靜篤”的境界：朝飲花露，夜臥松下，胸無纖物，離塵絕俗，且日月之光輝仍不斷滌除其精神之塵垢，使其與天地冥合為一。可見，詩人此時清幽澄靜的心境與清幽沉靜的物境已經悠然契合、渾然一體了。從中可以體會到一種物我無間、人境兩奪的盎然意趣。