《[仙呂·點絳唇]辭朝(不忽木)》原文|翻譯|賞析|釋義

寧可身臥糟丘，賽強如命懸君手。尋幾個知心友，樂以忘憂，愿作林泉叟。[混江龍]布袍寬袖，樂然何處謁王侯。但樽中有酒，身外無愁。數(shù)著殘棋江月曉，一聲長嘯海門秋。山間深住，林下隱居，清泉濯足。強如閑事縈心，淡生涯一味誰參透。草衣木食，勝如肥馬輕裘。[油葫蘆]雖住在洗耳溪邊不飲牛，貧自守。樂閑身翻作抱官囚。布袍寬褪拿云手，玉簫占斷談天口。吹簫仿伍員，棄瓢學許由。野云不斷深山岫，誰肯官路里半途休。[天下樂]明放著伏事君王不到頭，休休，難措手。游魚兒見食不見鉤，都只為半紙功名一筆勾，急回頭兩鬢秋。[那吒令]誰待似落花般鶯朋燕友，誰待似轉(zhuǎn)燈般龍爭虎斗。你看這迅指間烏飛兔走，假若名利成，至如田園就，都是些去馬來牛。[鵲踏枝]臣則待醉江樓，臥山丘。一任教談笑虛名，小子封侯。臣向這仕路上為官倦首，枉塵埋了錦帶吳鉤。[寄生草]但得黃雞嫩，白酒熟，一任教疏籬墻缺茅庵漏。則要窗明炕暖蒲團厚，問甚身寒腹飽麻衣舊。飲仙家水酒兩三甌，強如看翰林風月三千首。[村里迓鼓]臣離了九重宮闕，來到這八方宇宙。尋幾個詩朋酒友，向塵世外消磨白晝。臣則待領(lǐng)著紫猿，攜白鹿，跨蒼虬。觀著山色，聽著水聲，飲著玉甌，倒大來省氣力如誠惶頓首。[元和令]臣向山林得自由，比朝市內(nèi)不生受。玉堂金馬間瓊樓，控珠簾十二鉤。臣向草庵門外見瀛洲，看白云天盡頭。[上馬嬌]但得個月滿舟，酒滿甌，則待雄飲醉時休。紫簫吹斷三更后，暢好是休，孤鶴唳一聲秋。[游四門]世間閑事掛心頭，唯酒可忘憂。非是微臣常戀酒，嘆古今榮辱，看興亡成敗，則待一醉解千愁。[后庭花]揀溪山好處游，向仙家酒旋篘。會三島十洲客，強如宴公卿萬戶侯。不索你問緣由，把玄關(guān)泄漏。這簫聲世間無，天上有，非微臣說強口。酒葫蘆掛樹頭，打魚船纜渡口。[柳葉兒]則待看山明水秀，不戀您市曹中物穰人稠。想高官重職難消受，學耕耨，種田疇，倒大來無慮無憂。[賺尾]既把世情疏，感謝君恩厚。臣怕飲的是黃封御酒。竹杖芒鞋任意留，揀溪山好處追游。就著這曉云收，冷落了深秋，飲遍金山月滿舟。那其間潮來的正悠，船開在當溜，臥吹簫管到揚州。

元楊朝英輯《陽春白雪》后集卷二、明郭勛輯《雍熙樂府》卷四、明朱權(quán)《太和正音譜》下引[鵲踏枝]收錄。全套曲14支曲組成，寫辭朝原因和隱居山林的樂趣。從[點絳唇]到[寄生草]七支曲是第一部分;從[村里迓鼓]到[賺尾]七支曲是第二部分。[點絳唇]破題提出不愿做官，愿隱居林泉。“糟丘”，酒糟，指沉湎酒中。“命懸君手”，意謂為君王所命。“樂以忘憂”典出《論語·述而》。[混江龍]說隱居比當官好。“清泉濯足”化用屈原《漁父》：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足”詩意。“草衣木食”，意為穿草衣，采野果為食。“肥馬輕裘”語見《論語·雍也》，“乘肥馬，衣輕裘”，喻生活豪奢富貴。“淡生涯一味誰參透”，辭朝隱居，過恬淡寧靜生活，誰又能悟出其中哲理呢?[油葫蘆]連用典故，甘守貧困。“洗耳溪邊不飲牛”見皇甫謐《高士傳》：許由“于是遁耕于中岳，潁水之陽，箕山之下，終身無經(jīng)天下色。堯又召為九州長，由不欲聞之，洗耳于潁水濱。時其友巢父牽犢欲飲之，見由洗耳，問其故。對曰：‘堯欲召我為九州長，惡聞其聲，是故洗耳。’巢父曰：‘子若處高岸深谷，人道不通，誰能見子?子故浮游，欲聞求其名譽。污吾犢口。’牽犢上流飲之。”表明要學巢父，不在洗耳溪邊飲牛，不受世俗污染。“樂閑身”一句意即無官一身輕，不受任何拘束。“布袍寬褪拿云手”中“拿云手”典出李賀《致酒行》：“少年心事當拿云”，喻志氣沖天，武藝高強。“玉簫占斷談天口”，玉簫指《史記·范睢蔡澤列傳》：伍員“鼓腹吹簫，乞食于吳市”，“談天口”典出劉向《別錄》：“騶衍之所言五德終始，天地廣大，盡言天事，故曰談天。”“棄瓢學許由”典出《太平御覽》卷七六二引《琴操》：“許由無杯器，常以手捧水。人以一瓢遺之。由操飲畢，以瓢掛樹。風吹樹，瓢動，歷歷有聲。由以為煩擾，遂棄捐之。”此句說明隱士返樸歸真，操守高潔。[天下樂]說宦海可畏，是像關(guān)漢卿[南呂·一枝花]《不伏老》所說“經(jīng)了些窩弓冷箭蠟槍頭”之后的經(jīng)驗總結(jié)，語語鋒利，被朱權(quán)《太和正音譜》稱為“字句皆無忌憚”的“盛元體”，又稱“不諱體”。[那吒令]說萬事皆空。“烏飛兔走”傳說日中有三足烏，月中有玉兔，此處指日落月升。“去馬來牛”典出《莊子·秋水》：“秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩涘渚崖之間，不辨牛馬。”杜甫《秋雨嘆》：“去馬來牛不復(fù)辨，濁涇清渭何當分。”[鵲踏枝]向皇帝訴說辭朝歸隱，不要功名，不要錦帶。“吳鉤”，吳地所造的彎形戰(zhàn)刀，李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”[寄生草]訴說辭朝飲酒，隱居樂趣無窮。“強如看翰林風月三千首”典出歐陽修《贈王介甫》：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。”翰林指李白，吏部指韓愈。[村里迓鼓]寫辭朝歸山林，逍遙山水間，“領(lǐng)著紫猿，攜白鹿，跨蒼虬”，欣賞山光水色，樂哉游哉。[元和令]說：“臣向山林得自由”，離開玉堂金馬的朝廷，不住瓊樓珠簾之室，在草庵外看瀛洲仙境，白云悠悠。[上馬嬌]、[游四門]、[后庭花]寫心中無雜塵，飲酒可忘憂，酒能解千愁。[柳葉兒]、[賺尾]寫躬耕自食，無慮無憂，游山玩水。《曲海一勺》第四“駢史”下云：“至于絢爛之余，歸于本澹;牢騷之極，反為曠達。遂乃寄身世于糟邱(指元不忽木《點絳唇·辭朝》‘寧可身臥糟丘’套)，悟人生于夢蝶(指馬致遠《夜行船》‘百歲光陰一夢蝶’套)。爰有餐霞服日之想，枕流漱石之志;時奪艷詞之席，并冷酣歌之拍：乃欲界之仙都，詞場之別調(diào)也。”全曲反復(fù)鋪敘辭朝歸隱之樂。用典或明或暗;語言或譏諷，或調(diào)侃;風格或豪放，或婉約。但也有曲意重復(fù)之嫌。