張可久·[中呂] 朝天子

張可久

山中雜書

醉余，草書，李愿盤谷序。青山一片范寬圖，怪我來何暮。鶴骨清癯^①，蝸殼蘧廬^②，得安閑心自足。蹇驢，酒壺，風雪梅花路。

【注釋】 ①鶴骨清癯：清瘦如鶴骨。清癯，清瘦。②蝸殼蘧廬： 喻自己簡陋狹小的住宅。蝸殼，蝸牛殼，喻小。蘧廬，旅舍，這里指住所。

【鑒賞】 此曲表現作者隱居山中 “安閑心自足” 的情趣，以典雅、蘊藉、意境深遠見長。

韓愈的《送李愿歸盤谷序》 主要是寫李愿隱居盤谷之樂，“嗟盤之樂兮，樂且無央?！?蘇軾譽此文為唐代文章之冠。張可久書寫此序，暗示自己與李愿為同調，隱于山中之樂與隱于盤谷之樂也正相同。書寫此序在醉后，醉后抒發之情常出自肺腑，走筆成章，也最能將感情傾注于毫端。

抬起惺忪的醉眼向遠方望去，那座座秀麗的青山簡直像是北宋著名山水畫家的一幅絕妙的山水畫，它們見到我，像是見到久違的老朋友一樣，無比親切，還責怪我為什么不早歸山。杜牧《懷紫閣山》 詩云： “人道青山歸去好，青山能有幾人歸?” 口頭說要歸山的人多，真正歸山的人少，因此，青山對誠心歸山的 “我” 怎么不親切，怎么不“怪我來何暮”?寫青山對“我” 的深情，正是寫 “我” 對青山的深情。

論物質生活，山中是很苦的，吃的是山肴野蔌，以致瘦骨嶙峋; 住的是像蝸牛殼似的小屋，僅可容身。但是精神生活卻極為豐富，得到極大的享受。因為在官場時，要為功名而奔波，“南來北往隨征雁，行路艱難” (張可久《殿前歡·客中》)?，F在呢?“自休官，清煞陶家” (張可久《寨兒令·次韻》)。有時騎一匹瘦毛驢，帶一壺濁酒，信步行于山中，像孟浩然一樣踏雪尋梅。這種生活，簡直也是一幅范寬的畫、一首陶淵明的詩、一支高山流水的樂曲。這種精神享受簡直是人間的神仙，高官厚祿、錦衣玉食怎能與之相比呢?