·南呂·一枝花 妓女蹴踘

薩都剌

紅香臉襯霞，玉潤釵橫燕。月彎眉斂翠，云嚲鬢堆蟬，絕色嬋娟。畢罷了歌舞花前宴，習學成齊云天下圓。受用盡綠窗前飯飽茶余，揀擇下粉墻內花陰日轉。

[梁州]素羅衫垂彩袖低籠玉筍，錦靿襪襯烏靴款蹴金蓮。占官場立站下人爭羨，似月殿里飛來的素女，蒼天吹落的神仙。拂花露榴裙荏苒，滾香塵繡帶蹁躚。打著對合扇拐全不斜偏，踢著對鴛鴦扣且是輕便，對泛處使穿肷抹膝的攛搭，俊處使拂袖沾衣的撇演，妝翹處使回身出鬢的披肩。猛然，笑喘，紅塵兩袖纖腰倦，越豐韻越嬌軟，羅帕香勻粉汗妍，拂落花鈿。

[尾聲]若道是成就了洞房中惜玉憐香愿，媒合了翠館內清風皓月筵，六片兒香皮做姻眷，荼蘼架邊，薔薇洞前，管教你到底團圓不離了半步兒遠。

這支《妓女蹴踘》繪聲繪色的風俗畫般的描寫，對了解和研究元代社會生活提供了一幅生動的圖景，具有不可多得的社會價值和審美價值。

“蹴踘”是我國古代的一種足球運動，用以練武，薩都刺的這支曲細膩地描畫了妓女蹴踘的神態動作和球場氣氛，使數百年后的讀者能夠重溫當時這種戲樂活動的情景。

首章先描繪蹴踘妓女的美麗形象：紅潤的臉仿佛映襯著朝霞，鮮艷而芬芳;一支金釵插于烏云般的發髻，仿佛燕子在白玉般潤澤的肌膚上飛翔;彎彎的蛾眉如同一鉤新月似的纖細，它微微顰斂著宛若泰山堆翠，云鬢斜嚲，有如蟬翼般貼在耳旁。這四句描述性的語言，將女性寫得如此端莊，毫無俗艷之感，可見作者對下層“卑賤者”的尊重。“絕色嬋娟”以下數句，鋪寫其描寫對象的日常生活：她雖然歌舞于花前月下的酒席筵前，但依然學成了“齊云天下圓” (疑為蹴踘的一種特殊技藝)的本事;雖然過著“綠窗前飯飽茶余”的生活，卻仍然富于“粉墻內”賞“花陰”隨著“日轉”的情致，這樣就在人物外形美中賦予一種獨特的性格美。

本曲第二章[梁州]是全曲的中心段，此章從各個角度描寫女主人公蹴踘時的神情與動態美。第一二句描寫美人出場時的豐姿，她身著一件素雅的羅衫，顯得別有風致;而款款蹴球的金蓮(玲瓏秀腳)著一雙錦襪，穿一對烏靴，剛剛在場中立站，便使眾目凝眸，人人爭羨，“素女”、“神仙”這類的贊辭不能不說一般，但前面冠以“似月殿里飛來”和“蒼天吹落”這樣的定語便頓生新穎之意，把麗人臨場、萬目乍明的瞬間感受表現得十分準確。“拂花露榴裙荏苒，滾香塵繡帶蹁躚”二句極為傳神，使今天的讀者也恍若分明地目睹美人蹴踘的姿態，她的石榴裙飛快地拂動著花草上的露珠，錦繡飄帶在香塵中來來回回地翩翩飛舞。“對泛處”以下三句是對她蹴踘絕技的進一步渲染，作者以觀眾的反映烘托她技藝的高超。“猛然，笑喘”是詩人動態描寫中的一個突然的靜止，這似乎是一個特寫的定格。尤其絕妙的是“羅帕香勻粉汗妍，拂落花鈿”二句，把美人繡帕拭汗不慎將花鈿碰落的特定情景呈現于我們眼前。

最后一章是詩人對蹴踘的女主人公愛慕的熱情流露，詩人想象：若是誰與她成就了美滿姻緣，那就會日日纏綿于花前月下，如膠似漆、形影不離。這里反映了作者對女主人公人格的肯定和贊美。薩都剌對妓女的同情、熱愛和贊頌也正是這個時代正直者普遍具有的民眾意識的表現。