《燕燕(雅)》言情贈友詩歌

燕燕于飛，差池其羽^①。

之子于歸，遠送于野。

瞻望弗及，泣涕如雨。



燕燕于飛，頡之頏之^②。

之子于歸，遠于將之。

瞻望弗及，佇立以泣。



燕燕于飛，下上其音。

之子于歸，遠送于南。

瞻望弗及，實勞我心。



仲氏任只，其心塞淵^③。

終溫且惠，淑慎其身。

先君之思，以勖寡人^④。

這是一首送別佳作。如果隱去詩的本事，僅從作品本身來看，那么我們首先感觸到的，無疑是充溢于詩中那哀涼的氣氛、沉郁的格調和送者與別者之間極為真摯的情誼。王士禎《池北偶談》 有云： “予六七歲，始入鄉塾受《詩》 ，誦至《燕燕》 、《綠衣》 等篇，覺悵觸欲涕，不自知所以然。”說的正是初讀此詩時人們所共有的那種既朦朧又真切、既欣喜又悲涼的感覺。然而，如果“合本事觀之”，則“家國興亡之感，傷逝懷舊之情，盡在阿堵中。《黍離》 、《麥秀》 未足喻其悲也，宜為萬古送別之祖。” (王士禎《分甘余話》 )那么，這首被前人如此推賞的詩作究竟緣何而作呢?

歷來研究者大都相信 《詩序》的說法： “《燕燕》 ，衛莊姜送歸妾也。”衛莊姜是衛莊公的妻子，歸妾指衛莊公之妾戴媯。莊姜美而無子，戴媯生子名完，莊姜就將完作為己子，并立為太子。莊公卒后，太子完即位，被異母弟州吁殺害。兒子既死，自然動搖了生母的地位，戴媯在衛國立足不住，只得返回自己的娘家所在地——陳國。在她臨行之際，莊姜遠送于郊外，并作此詩以述懷。

詩的本事既然如此，那么這首詩就不能被簡單地當作一般的送別之作來對待，其中所包含的，不僅有喪子所帶來的痛苦、國難所造成的遺恨，而且有因與戴媯永別所產生的沉重感傷。從詩的第四章來看，戴媯心地善良，性情溫順，莊姜對她非常信任。二人關系這樣融洽，又適逢國家動亂之秋，莊姜自然極不希望戴媯離她而去，但嚴酷的客觀形勢又逼迫得戴媯不得不離去，而且從某種意義上說，這一離去就很少有回來的可能; 想留住對方卻不能留，也不敢留，愈是不能留，不敢留便愈是想留，當此生離死別之際，詩人能不懷著濃郁的惜別之情而生發出無限感傷么?

然而，詩人并沒有將這感傷立即表現出來，而是先寫下了“燕燕于飛，差池其羽”兩句詩。表面看來，這兩句詩乃是古人常用的托物起興，似與詩旨關聯不大，但仔細分析便可發現，它既是眼前之景的實寫，又暗示了 “春夏之間” (陳子展《詩經直解》 引顧夢麟語) 的送別時令，同時，還興中兼比，以燕子雙飛之樂，反襯自己傷別之悲，從而達到不言悲而悲愈甚的藝術效果。

“之子于歸” ，正面點出戴媯離衛歸陳的事件，接下來便連用 “遠送” 、“瞻望”、“泣涕”三組動詞，來表現詩人依依惜別的痛楚情懷。既曰 “遠送”，則送者與行者的關系自然非同一般; 不僅 “遠送”，而且 “遠送于野”，更進一步，當行者漸行漸遠的時候，送者還繼之以 “瞻望” ，當 “瞻望弗及”之際，竟至于 “泣下如雨” ，這該是何等的深情! 又該是何等的沉痛!

但即便如此，詩人猶覺未盡己意，故以重疊復沓而又略加變化的手法于以下兩章反復申言，借以加深加重感情的濃度和感人的力度。你看，同是描寫燕子飛舞，而三章的側重就不盡相同： “差池其羽”寫其忽前忽后，“頡之頏之”寫其忽上忽下，“下上其音”寫其叫聲忽高忽低; 同是描寫遠送和泣涕，從 “遠送于野”到 “遠送于南”，從 “泣涕如雨”到 “實勞我心”，就有一種方位的變化和悲情的沉潛。如果說，前者是寓情于景，以景襯情，那么，后者便是不假雕飾，直抒情懷了。《朱子語類》 謂其 “譬如畫工一般，直是寫得他(她) 精神出” ，可謂一語中的。

詩到此本來就應完結了，可詩人別具手眼，從送別轉到對戴媯人品的敘說，一方面指出她老實、溫和、謹慎的性格特點，另一方面又著重點明她懷著對先君 (衛莊公) 的思慕，竭誠幫助了自己。這樣，就不僅贊美了戴媯的為人，揭示了兩人間的親密關系，而且也巧妙地暗示了上面三章 “遠送”、“瞻望”和 “泣涕”的緣由，補足了惜別之情。

這首詩的突出特點是情感真摯，形象生動，使人讀后，一位對親友披肝瀝膽、至誠相待的女詩人呼之欲出，千載之下猶凜凜然有生氣。詩而至此，難怪許彥周謂其可以 “泣鬼神”，王士禎譽之為 “萬古送別之祖”了。

注釋

①差(ci)池: 不齊。②頡 (xie): 上飛。頏 (hang): 下飛。③塞:誠實。淵: 深厚。④勖(xu):勉勵。寡人: 國君自稱,這里指莊姜。