《女曰雞鳴(鄭風)》言情贈友詩歌
女曰:“雞鳴。”士曰:“昧旦①。”
“子興視夜②,明星有爛③?!?/p>
“將翱將翔④,弋鳧與雁⑤。”
“弋言加之⑥,與子宜之⑦。
宜言飲酒,與子偕老⑧。
琴瑟在御⑨,莫不靜好⑩。”
“知子之來之(11),雜佩以贈之(12)。
知子之順之(13),雜佩以問之(14)。
知子之好之(15),雜佩以報之(16)。”
這是一首描寫勞動夫妻和樂生活的詩。全詩共三章,章六句。
首章寫黎明時夫妻枕席上的一段對話。妻子說: “雞叫了?!闭煞蛘f:“天還未大亮呢?!逼拮诱f: “你起來看看夜色吧,啟明星亮得光燦燦?!闭煞蛘f: “鳧、雁快飛出來了,我得趕快去射那野鴨和大雁了?!睆钠拮优c丈夫一問一答中,使我們不僅看到他們家庭生活非常和諧幸福,而且還使我們看到他們的美滿幸福生活,是建立在互相督促、辛勤勞動的基礎之上的。在這一章里,突出地表現了妻子的賢惠,丈夫的勤勞。
次章寫妻子對答丈夫。妻子說: “射下鳧、雁,我給你做成佳肴來飲酒。但愿我和你白頭到老,我們的夫妻生活像琴瑟那樣和諧美好?!痹谶@一章里,主要表達的是妻子對丈夫的體貼和關懷,同時,在這一章里還提示了當時人們共同向往的倫理道德觀念,這就是 “與子偕老”。在 《詩經·邶風·擊鼓》 詩里也有 “與子偕老”的句,在 《衛風·氓》一詩寫作 “及爾偕老”,是一個意思。可見,“從一而終”的道德觀念,已成了當時夫妻生活所追求的最高道德準則。
第三章寫丈夫報答妻子。丈夫說: “知道你真心關懷我,我用雜佩贈給你; 知道你對我體貼無微不至,我用雜佩答謝你; 知道你對我的恩愛,我用雜佩報答你?!边@一章主要表現的是,丈夫對妻子的感激之情,及其知恩必報的善良心腸。
全詩表現了一對勞動夫妻和樂幸福的愛情生活。男的狩獵,黎明即起,日暮而歸。女的操持家務,善做各種美味佳肴; 紡績縫補,飼養家禽家畜等項,詩中雖然未提,想必也是行家里手。他們在勞動中,雖然都很辛苦勞累,但是他們靠自己的雙手,創造了豐衣足食的幸福生活,因此,雖苦猶樂。他們深知,豐足的衣食的獲得,光靠一般性的勞動不行,必須是辛勤的勞動。因此,詩中的女子對 “雞鳴”非常警覺; 男子雖然感到枕席的溫暖幸福,但是為了共同建立和樂幸福的家庭,他非常理解妻子的苦心,雖然以 “未旦”一句對答,但其中未含一點怨言; 一旦聽到妻子說 “明星有爛”一句話,他就迅速地翱翔于山谷之中,射那野鴨和大雁去了。以上就是詩人所要表達的主要思想。他們的和樂幸福生活,他們互敬互愛、共同偕老的純貞愛情,都是建立在辛勤勞動、相互督促的基礎之上的,因此,他們之間的愛情是純潔、真摯而又健康的。這首詩表達了勞動人民對美好愛情生活的追求和向往。
全詩運用對話和重句的形式,不僅成功地表現了詩篇的和樂生活的主題,而且也成功地塑造了情態各異的人物形象。如女主人公的勤勞、溫柔、善理家務的性格特征; 男主人公的憨厚、純樸、善良的性格特征,都躍然紙上,十分鮮明生動。尤其詩人善于抓住即將破曉的瞬間,通過夫妻枕席上的一段簡短對話,來突出人物性格特征,更是情趣盎然,充溢著濃烈的生活氣息,正如舊評所云,“脫口如生,傳神之筆”。
句式非常自由,首章與次章,皆為四言,且不用重句。第三章為五言,則全用重句,但又不單純重復,且節奏非???,確有 “急管繁弦”之勢。隨著這種節奏的加劇,恩愛的感情也似乎達到了高潮。這種句式的變化,正是由感情的纏綿而熱烈,自然就形成了語句的復沓和疊唱。
注釋
①昧 (mei)旦: 猶言昧爽,天將明未明之時。②興: 起也。視夜:看看夜色。③明星: 啟明星,即金星。黎明時出現在東方,即朱熹所謂“先日而出者也”。黃昏時出現于西方,叫長庚。啟明、長庚實為一星。有爛: 猶言爛爛,明亮貌。黎明時,眾星皆隱微,唯明星益亮,故曰“有爛”。④以下兩句,士謂女之詞。翱翔: 指下句之鳧、雁而言。姚際恒曰: “將翱將翔,指鳧、雁言。鳧、雁宿沙際蘆葦中,亦將起而翱翔,是可以弋之之時矣。” ( 《詩經通論》 ) 一說翱翔,指人的動作。⑤弋 (yi):一種系有生絲繩的箭。這里作動詞用,即射的意思。鳧 (fu) : 野鴨。⑥言: 語助詞,無實義。加: 古讀如歌。射中 (zhong) 的意思,⑦宜: 古讀如俄,肴也。這里作動詞用, 指將鳧、 雁做成佳肴。一說宜, 適合, 指可口。 ⑧偕: 一起。偕老: 猶言白頭到老。⑨御: 用,這里是彈奏的意思。古代常用琴瑟比喻夫婦關系的協調。⑩靜好: 安樂美好。以上六句,皆是女謂士之詞。(11)來: 勞來,關懷。(12)雜佩: 古人所帶的一種佩飾。佩上有玉、石、珠、珩、璜、琚、瑀、沖牙等,因其形狀和材料非屬一類,故稱雜佩。(13)順: 愛也。(14)問: 遺(wei),贈送。(15)好: 恩愛。(16)報: 報答。
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