唐詩經典·王維《送綦毋潛落第還鄉》五言古詩原文|翻譯|賞析|注釋

王維

圣代無隱者，英靈盡來歸^①。遂令東山客，不得顧采薇^②。既至君門遠^③，孰云吾道非^④? 江淮度寒食，京洛縫春衣^⑤。置酒臨長道^⑥，同心與我違^⑦。行當浮桂棹^⑧，未幾拂荊扉^⑨。遠樹帶行客，孤村當落暉。吾謀適不用^⑩。勿謂知音稀⑾。

【解題】

此詩題一作《送別》。綦毋潛(692?—755?)，唐代詩人，字孝通，開元十四年(726)進士及第，歷官宜壽縣尉、校書郎、右拾遺、著作郎，后棄官歸隱。此詩當作于開元九年(721)王維尚未貶濟州之前。詩從應試寫起，繼寫落第、還鄉，再寫送別、設想別后，最后以慰勉作結。全詩反復曲折，苦心勸慰，使落第人消除怨恨，細致入微。“遠樹帶行客，孤村當落暉”二句，設想別后景色，深得畫中三昧。

【注釋】

①二句謂當代圣明，隱居的英才都來應試。②二句謂隱士不再隱居。東山客：東晉宰相謝安曾隱居會稽東山，見《晉書·謝安傳》，此處代指隱士綦毋潛。采薇：殷朝末年，伯夷、叔齊兩人隱于首陽山，采薇而食，見《史記·伯夷列傳》，此處指隱居。③此句謂已到京城卻未登第。君門：一作“金門”。金門即金馬門，漢代宮門名，漢代征召優異之士皆待詔金馬門。遠：指不能進入金馬門。④吾道非：《史記· 孔子世家》：“子貢入見。孔子曰：‘賜，《詩》云匪兕匪虎，率彼曠野。吾道非邪? 吾何為于此?’子貢曰：‘夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。’”此處用其意。⑤二句謂綦毋潛度江淮時約當寒食節，所以在京洛縫制春衣。寒食：節日名，清明前一天或兩天，相傳為紀念春秋時晉人介之推被火燒死，故這一天不舉火，稱為寒食節。京洛：洛陽。一作京兆，指長安。⑥臨長道：一作“長安道”，一作“長亭送”。疑作“長安道”是。⑦同心：猶知己。違：分離。意謂知己即將離別。⑧行當：將要。桂棹：船的美稱。棹：本指船槳，屈原《九歌· 湘君》：“桂棹兮蘭枻。”此處代指船。⑨此句謂不久即可回到家門。荊扉：紫門。⑩此句謂文章的內容恰巧不合主考官的心意。《左傳· 文公十三年》記秦人繞朝曰：“子無謂秦無人，吾謀適不用也。” (11)知音：猶知己。春秋時鐘子期能聽出伯牙琴音之意，伯牙許之為知音。見《呂氏春秋· 孝行覽· 本味》。