鄭元祐

熙載真名士，風(fēng)流追謝安。

每留賓客飲，歌舞雜相歡。

卻有丹青士，燈前密細(xì)看。

誰(shuí)知筵上景，明日到金鑾。

顧閎中(生卒年不詳)，五代南唐著名畫家。江南人，中主時(shí)為畫院待詔，善畫人物，神骨俱全，設(shè)色秾麗。

鄭元祐(1292—1364)，元詩(shī)人。字明德，本遂昌(今屬浙江)人，后遷錢塘(今杭州市)。曾任浙江儒學(xué)提舉等官。右臂脫骱，左手楷書，自稱“尚左生”。詩(shī)格蒼古，文頗疏宕有氣。有《僑吳集》。

韓熙載本北方貴族，年輕時(shí)即負(fù)盛名，因北方戰(zhàn)亂而去南唐。后主對(duì)北方人頗多猜忌，開(kāi)始時(shí)韓一直未受重用。后來(lái)后主又準(zhǔn)備起用他為相，他考慮到世事日非，南唐不久將亡， 自己不愿成為千古笑端，便以疏狂放蕩、縱情聲色的方式蒙蔽后主。后主惜才，便派顧閎中、周文矩等去偷看韓夜宴情況，默記在心，然后繪成圖進(jìn)行規(guī)勸。因此，顧、周二人均作有《韓熙載夜宴圖》，元代尚俱存，后周圖佚失，僅顧圖存世。

據(jù)《五代史補(bǔ)》卷五載： “韓熙載仕江南，官至諸行侍郎，晚年不羈，女仆百人。每延請(qǐng)賓客，而先令女仆與之相見(jiàn)，或調(diào)戲，或毆擊，或加以爭(zhēng)奪靴笏，無(wú)不曲盡，然后熙載始緩步而出，習(xí)以為常。復(fù)有醫(yī)人及燒煉僧?dāng)?shù)輩，每來(lái)無(wú)不升堂入室，與女仆等處。偽主(按指李后主)知之，雖怒，以其大臣，不欲直指其過(guò)，因命待詔畫為圖以賜之，使其自愧。而熙載視之安然。”

這首題畫詩(shī)，前四句吟贊了韓熙載夜宴的風(fēng)流韻事，后四句敘述了顧閎中奉后主旨意創(chuàng)作夜宴圖的過(guò)程。對(duì)于韓熙載的縱樂(lè)，前人有兩種截然不同的態(tài)度，或批評(píng)其淫樂(lè)誤國(guó)，或贊賞其名士風(fēng)流。前者如宋李彭《韓熙載宴客圖》云： “閉戶投轄醉短舞，牛馬因風(fēng)兩相忘”， “西風(fēng)猶吹建業(yè)水，直恐奸魂污清泚”，甚至將韓熙載夜宴時(shí)男女相戲罵為如牛馬之兩性相誘。后者如此詩(shī)作者鄭元祐，則將韓贊為真正的名士，說(shuō)他的風(fēng)流倜儻簡(jiǎn)直可比得上東晉的謝安，說(shuō)他熱情好客，能與賓客同樂(lè)。考《韓熙載夜宴圖》是由聽(tīng)琴、觀舞、休憩、賞樂(lè)、調(diào)笑五段情節(jié)連貫的場(chǎng)面組成的。全圖自右向左展開(kāi)，構(gòu)思精巧，段與段以屏風(fēng)相隔，既可看出區(qū)別，又可看出聯(lián)系。第一段最左邊畫一女子(據(jù)史料記載為教坊司李嘉明之妹)坐著在彈琵琶，韓熙載雙腿盤坐于榻上，停止宴飲，神情專注地望著琵琶女，在欣賞著琵琶曲，臉色嚴(yán)峻，似乎心事重重。榻旁侍立一女仆，也在傾聽(tīng)樂(lè)曲。韓的四位坐客，均停杯在賞樂(lè)，但神態(tài)各異：跟韓同榻而坐的紅衣少貴，左手扶著膝蓋，身子向右前傾側(cè)，右手撐在榻上，眼睛貪婪地盯著琵琶女;跟韓毗鄰而坐的一位官員，僅見(jiàn)側(cè)面背影，他正襟危坐，似乎聽(tīng)得非常入神;跟紅衣少貴毗鄰而坐那位官員則現(xiàn)正面，他兩手相撫，頭部微側(cè)， 目光下垂，似乎已經(jīng)進(jìn)入了音樂(lè)境界;而坐于琵琶女右側(cè)的那位官員，則很生硬別扭地扭轉(zhuǎn)身子，臉朝著琵琶女，眼睛斜視著。在他右側(cè)身后，站著兩個(gè)丫環(huán)，一高一矮，全都注視著琵琶女。丫環(huán)身后站著兩位韓氏門生，一撫掌，一持笛。屏風(fēng)后一女子僅露半面，在神情專注地聽(tīng)賞琵琶。這段畫共畫十二人，琵琶女是核心人物，其余十一人都為她所吸引。這種構(gòu)圖方式，寓散于整，體現(xiàn)了畫家高超的技藝。第二段畫舞伎王屋山在跳“六么”舞。紅衣少貴坐在椅子上觀舞。韓熙載站在紅漆羯鼓邊手持鼓槌為其伴奏，韓氏兩門生一打板、一拍手亦為其伴奏。韓的右邊站著一官員在籠袖觀舞。打板門生身后一僧人側(cè)轉(zhuǎn)著臉?biāo)坪醪幌胗^舞，但眼睛又在斜著偷看，傳神地畫出了出家人矛盾尷尬的心理。最左邊有一女子面對(duì)舞伎在擊掌為其打拍子。這段畫共畫八人，舞伎是核心人物，其余七人，四人為其伴奏，三人為其吸引，主次極為分明。第三段畫韓熙載坐在床邊洗手，一丫環(huán)站在床邊捧盆，四姬妾陪坐于床上侍候。最右邊，一丫環(huán)舉一托盤，盤中有酒壺、酒杯之類，正向床沿走去，似為韓送消夜。丫環(huán)左邊，第一段中那位琵琶女正背著琵琶，也向床沿走去。燭臺(tái)上燭快點(diǎn)完，暗示夜已很深。這段畫共畫八人，韓熙載是核心人物，他正在休息，姬妾女仆均為其服務(wù)。第四段中部畫一排樂(lè)伎共五人，坐著在吹奏管樂(lè)器，其中三人吹簫，二人吹笛，姿態(tài)神情各異。右部畫韓熙載雙腿盤坐在太師椅上凝神聽(tīng)樂(lè)，敞襟袒露胸腹，左手撫膝，右手持扇平舉，但忘了揮扇，似乎聽(tīng)得入了神。三個(gè)丫環(huán)環(huán)立侍候，前面、左面兩丫環(huán)在為他打扇，后面那個(gè)丫環(huán)雙手垂于身前，也像在專心地聽(tīng)樂(lè)。最右邊畫一官員，坐在鼓形石凳上，正專心致志地打著拍板伴奏。這段畫共畫十人，分成三組，構(gòu)圖錯(cuò)落有致，核心人物是韓熙載，或?yàn)槠浞?wù)，或?yàn)槠渥鄻?lè)。第五段畫官員與韓家婦女談笑。最右邊畫一女子站在屏風(fēng)邊跟屏風(fēng)這邊一位官員在講話，她正講得眉飛色舞，抬起右手，伸出二指在比劃著什么。中部偏右，畫一官員坐在椅子上，背后站著一女子，兩肘壓在椅子靠背上，把椅子推向前傾，椅子后面兩腿已經(jīng)離地。官員左側(cè)，站著一女子，面對(duì)著官員，她的右手搭在官員的左肩上，她的左手跟官員的右手相握著，正在戲謔。中間偏左，韓熙載獨(dú)自站著，平舉著左手，面對(duì)著兩個(gè)正在跟那個(gè)官員戲謔的女子，似乎在叮嚀什么話。畫的最左邊，一個(gè)官員右手摟住一女子腰部，左手平舉著，正在跟那位女子一邊走路一邊臉對(duì)臉地調(diào)笑著。這段畫共畫八人，分成四組，參差歷落，多寡不一，動(dòng)態(tài)感極強(qiáng)。總之，這幅《夜宴圖》出色地表現(xiàn)了韓熙載在玩世不恭的表象下隱藏著的內(nèi)心抑郁不歡，是歷史人物畫中的傳神之作。韓并不是謝安式的風(fēng)流名士，而是身處亂世、韜晦避禍的知識(shí)分子中的一種典型。

仔細(xì)體味題畫詩(shī)的后四句，不僅敘述了顧閎中奉李后主旨意秘密察看韓夜宴情況而畫成此圖的過(guò)程，而且還贊揚(yáng)了韓熙載胸懷坦蕩、毫無(wú)芥蒂、 “視之安然”的個(gè)性。但是，時(shí)至今日，我們則認(rèn)為韓熙載這種縱樂(lè)保身做法太消極自私了，并不可齲而《夜宴圖》在客觀上暴露封建官僚荒淫奢侈的作用卻是巨大的，不容抹殺。