袁中道《西山小記(其五)》原文與賞析

袁中道

香山跨石踞巖，以山勝者也。碧云以泉勝者也。折而北，為臥佛，峰轉凹，不聞泉聲。然門有老柏百許森立，寒威逼人。至殿前，有老樹二株，大可百圍，鐵干镠枝，碧葉虬結，紆羲回月，屯風宿霧，霜皮突兀，千癭萬螺，怒根出土，磊塊詰曲，叩之丁丁作石聲。殿墀周連數百丈，數百年以來不見日月。石墀整潔不容唾。寺較古，游者不至，長日靜寂，若盛夏晏坐其下，凜然想衣裘矣。詢其名，或云娑羅樹。其葉若蔌，予乃折一枝袖之，俟入城以問黃平倩，必可識也。臥佛蓋以樹勝者也。夫山，當以老樹古怪為勝，得其一者皆可居，不在整麗。三剎之中，野人寧居臥佛焉。

作者袁中道 (1570-1623)，字小修，湖廣公安 (今屬湖北) 人。明萬歷年間進士，曾任國子博士、吏部郎中等職。與其兄宗道、宏道并稱“三袁”，號稱“公安派”。他的文學成就僅次于宏道，文學主張亦與之基本相同。著有《珂雪齋集》、《游居柿錄》等。文學作品中以散文為優，所創作的游記、尺牘、日記等，多有精美可觀之作。《西山小記》便是其中一篇。

《西山小記》原共十則，記錄了今北京西郊香山、玉泉山、萬安山等地的名物勝景。每則側重寫一處，每處突出寫某一景，十篇相屬，各具特色。如第一則側重寫西直門外沿途風光：“楊柳夾道，帶以清溪”，“每至盛夏之月，芙蓉十里如錦，香風芬馥”; 第三則側重寫玉泉山之水：“山根中時出清泉，激噴巉石中，悄然如語。”泉水匯于池中，但“見石子鱗鱗，朱碧磊珂，如金沙布地，七寶妝施，蕩漾不停，閃爍晃耀。”真是生動如繪，美不勝收，上面所選這篇，原列第五，主要是集中筆墨描寫臥佛寺的老樹雄姿。

文章一開頭，先點出香山以“山”勝，碧云以“泉”勝的景觀特點，撲面便給人一個懸念： 臥佛寺的特點是什么呢?作者筆鋒一轉，寫臥佛寺雖“不聞泉聲”，“然門有老柏百許森立，寒威逼人。”接著詳盡地描寫了臥佛老樹的奇姿異態，由此水到渠成地得出了“臥佛蓋以樹勝”的結論，使人不禁頷首稱是。最后又深入一層，寫“夫山，當以老樹古怪為勝。”大凡山水名勝，或勝在巖峰，或勝在怪石，或勝在云霧，或勝在泉溪，……然而，均不若“老樹古怪為勝”這一簡短的議論，有力地烘托出臥佛寺景觀的不同凡響。這是其一。

其二，本文最精彩的還在于對古樹本身的描寫。作者先總的寫那百余株森立的老柏“寒威逼人”的氣勢，先聲奪人，令人肅然。接著突出描寫大殿前的兩株老樹，寫得很有層次。先寫樹身“大可百圍”; 圍，計度圓周的量詞，一說徑尺為圍，一說五寸為圍，一說一抱為圍，盡管說法不一，但曰“百圍”，其意則在于極力說明樹身很粗。再由樹身寫到枝干：“鐵干鏐枝”;鏐，指成色好的黃金; 樹干鐵黑色，樹枝橙黃色。進而寫“碧葉虬結”，碧綠的樹葉交互重迭。就這樣，樹身、樹干、樹枝、樹葉，由大到小，井然清晰。由于枝葉繁茂，重重迭迭，曲折糾結，以致于“紆羲回月，屯風宿露”。羲，日神羲和的簡稱，這里指太陽。這兩句是說老樹密匝匝的枝葉，遮蔽了日月的光芒，并使風停步，使霧止宿。接著又由樹冠寫到樹皮、樹根：“霜皮突兀，千癭萬螺，怒根出土，磊塊詰曲，叩之丁丁〔Zheng Zheng〕 作石聲。”‘霜白色的樹皮高高鼓起，無數瘤包累積，更顯示出樹齡之老; 那裸露在土外的彎屈盤結的樹根，敲一敲，則發聲錚錚，如叩玉石，妙不可言!

為了進一步烘托樹冠之高大，樹葉之濃密，作者撇開正面描寫，換了一個角度，又深入地寫了兩筆： 一筆是“殿墀周連數百丈，數百年以來不見日月。”周連數百丈，這是從空間上寫老樹之碩大無朋; 數百年不見日月，這是從時間上寫老樹歷史之悠久，而且一直郁郁蔥蔥，遮天蔽日。另一筆是：“若盛夏晏坐其下，凜然想衣裘矣。”這是從虛處著墨，坐其樹下，即使酷暑盛夏，也寒氣侵骨，頓起衣裘之想。這無疑是夸張的，但卻真實地寫出了濃密的樹蔭下清涼無比的情景，誠可謂生花之筆。

作者曾經說過：“修辭則以經國重世讓人” (清錢謙益《小修傳》語)。本文也體現了他講究文采、注重錘煉語言的創作特色。如寫殿前的那兩棵老樹，連用排比，駢雅而有氣勢。又如以“千癭萬螺”來形容樹身上那隆起的瘤塊，形象鮮明，取喻奇特; 以鐵鏐狀樹干樹枝為“鐵干鏐枝”，不但表明了枝干的色澤，而且給人以堅硬結實的感覺。再如寫樹根是“怒根出土”，一個“怒”字，既將老樹擬人化，仿佛它也有情感似的，不愿長埋地下而裂土怒陳; 又寫出了老樹的氣勢，與前面的“寒威逼人”緊密呼應。作者最后寫道：“三剎之中，野人寧居臥佛焉。”正因為臥佛寺有“老樹古怪為勝”，加上“寺較古，游者不至，長年寂靜”，所以作者屬意于此，寧居臥佛。作者以這一主觀愿望綰結全文，言由衷出，真心向往，從而將對于臥佛寺以樹勝、且清靜的贊美之情，推向高潮，給讀者以強烈的藝術感染力。