相鼠

作者： 李青山 【本書體例】

【原文】：

相鼠有皮⁽¹⁾，人而無儀⁽²⁾!人而無儀，不死何為?

相鼠有齒，人而無止⁽³⁾!人而無止，不死何俟⁽⁴⁾?

相鼠有體⁽⁵⁾，人而無禮!人而無禮，胡不遄死⁽⁶⁾?

【鑒賞】：

《詩序》說：“《相鼠》，刺無禮也。”其矛頭所向，該是那些身居高位的統(tǒng)治者，他們雖在尊位，猶為暗昧之行。”所謂“暗昧之行”，就是見不得天日、見不得人的丑惡、齷齪、污穢之行。他們裝腔作勢、冠冕堂皇地制定了一套又一套要人們遵守的禮儀規(guī)范，而自己卻并不準備實行，不知干出了多少失禮亂倫、荒淫無度、腐朽不堪的鄙劣勾當。人們蔑視他們，痛恨他們，對他們進行了大膽的揭露和無情的鞭撻。

全詩三章，章章以老鼠作比，斥責(zé)那些奴隸主貴族統(tǒng)治者丑惡地連老鼠都不如，其鄙視和憎恨之情，可謂到了無以復(fù)加的程度。且看詩人是怎樣諷刺他們的吧：“瞧那老鼠還有張皮，做人反而沒威儀。做人反而沒威儀，不死你還干啥呢?瞧那老鼠還有齒，做人反而沒羞恥。做人反而沒羞恥，不死你還等何時?瞧那老鼠還有體，做人反而不守禮。做人反而不守禮，為啥還不趕快死?”老鼠偷竊成性，為害人類，深為人們所痛絕；老鼠長相難看，行為鬼祟，深為人們所厭惡。可是天地之間，令人痛絕、厭惡的竟還有更甚于老鼠者，這就是那些毫無禮儀、體面可言的統(tǒng)治者。這里，詩人不用正比，而用反比，先說盡管老鼠是這樣丑，這樣壞，總還多少有點丑體面；而那腐敗墮落的奴隸主貴族統(tǒng)治者卻連老鼠那丑體面也沒有，足見其丑得不能再丑、壞得不能再壞了。其比喻之形象貼切，揭露之深刻有力，真是入木三分，淋漓而痛快。

除此以外，這首詩在藝術(shù)上還有三個值得稱道的特點：一是對統(tǒng)治者的斥責(zé)諷刺咄咄逼人，極有戰(zhàn)斗氣勢。感情表達上的這種力度，這種動勢，是和詩的整齊勻稱的四言形式，以及由此而形成的短促急驟的激蕩音節(jié)分不開的。二是巧妙地運用了頂針的修辭手法，如第一章的“人而無儀。人而無儀”、第二章的“人而無止。人而無止”、第三章的“人而無禮。人而無禮”。這種環(huán)環(huán)相生、蟬聯(lián)直下的句式，也造成了詩的一氣貫注的情勢，充分表達了詩人那種無比憤怒憎恨的感情。三是通過重章?lián)Q字，不僅增強了詩的感情氣勢，也使得章與章之間形成一種層遞關(guān)系，由“無儀”而“無止”、而“無禮”，先斥責(zé)其行為浪蕩，沒有人樣；再斥責(zé)其品性不端，沒有廉恥；再斥責(zé)其不守禮法，荒淫無度，這是內(nèi)容上的層遞。由“不死何為”而“不死何俟”，而“胡不遄死”，從道其人該死，到恨其死得太慢，一句比一句來得急切、強烈，這是感情語勢上的層遞，表明詩人的憎恨之情已到了極點，確如陳子展先生所言：“惡之欲其死，反復(fù)言之，見其惡之深也。”