潛虬媚幽姿，飛鴻響遠音。

薄霄愧云浮，棲川怍淵沉。

進德智所拙，退耕力不任。

徇祿反窮海，臥疴對空林。

衾枕昧節候，褰開暫窺臨。

傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。

初景革緒風，新陽改故陰。

池塘生春草，園柳變鳴禽。

祁祁傷豳歌，萋萋感楚吟。

索居易永久，離群難處心。

持操豈獨古，無悶徵在今。

謝靈運(385—433)，南北朝時宋代著名詩人，陳郡陽夏(今河南太康)人，謝玄之孫，晉時襲封康樂公，故又名謝康樂。曾任永嘉太守、侍中、臨川內史等職。他是謝家門閥世族后代，對于當時執國的出身比較低微的劉宋王族又懷有不滿，政治上失勢后，便寄情山水，隱居會稽。后因謀反劉宋，被殺。謝靈運為人恃才傲物， “自謂才能宜參權要”，但遇與愿違。白居易《讀謝靈運詩》，把謝的詩作與際遇聯系起來加以考察，說得極為恰切： “謝公才廓落，與世不相遇。壯士郁不用，須有所泄處。泄為山水詩，逸韻諧奇趣。大必籠山海，細不遺草樹。豈惟玩景物，亦欲攄心素。往往即事中，未能忘興諭。因知康樂作，不獨在章句。”謝靈運在詩中專以自然山水題為對象，開創了山水詩派，擴大了詩的表現領域，展示了自然美。在文學史上有特殊意義。但謝詩的社會意義不大，且又過于雕琢堆砌，夾有一些枯燥乏味的玄言詞句。

池上樓在永嘉郡(今浙江溫州)。作者在此任太守約兩年，此詩約作于景平元年(423年)春。

詩人由于受到當權者的排斥，被從京都外放到永嘉任郡守，抑郁中得了一場病，病愈起床，登池上樓，看到了景物變換，時序更新，感物思歸，歸未能得，進退兩難，心神不安。詩中的景物音響，視聽見聞，一切存在中都粘連著這種心情。

作者登上層樓俯窺深淵，仰望高天，他更加意識到自己處身的不安感。池中的潛龍適意自在地幽居在水底，保真待時;天上的飛鴻高聲鳴叫著飛向了遠方，趨安避害。生活在水天世界中的這些生物，出處雖殊，卻可以自由地隨意所之，但自己仍還困守在這無聊的任所，真是仰愧云浮，俯怍淵沉。對此，詩人不是不想改變境地，但是想易行難， “進德智所拙，退耕力不任”，要去進德修業，卻又沒有這種聰明，因而此身終是無能為用;想回鄉退隱，又無力耕耘，不能自養。詩人知道，今日享得這一點俸祿，乃是用窮居海邊、臥病他鄉的代價所換得的。 “窮海”、 “空林”中的病苦、愁心，使人近于麻木了，然而登樓所見的清新景物，卻可以給人注入生機。詩人雖然怕外物的積極感召難能使人持久，但還是把視線投向了自然界。這時詩人用欣欣向榮的春日生機，顯示了自然的真與美，相形之下，濁世的宦途生涯所遇，就更加令人厭惡。 “傾耳聆波瀾，舉目眺嶇嵚。初景革緒風，新陽改故陰。池塘生春草，園柳變鳴禽。”詩人從流水聲響和遠山峻險中，得到了忘我的寄托;初春的陽光改變了寒冬的余風，冬去春來，春草萌發，連園中柳林里的啼鳥都換成了新的種類。這里的春光美景，一時間使詩人留連忘返了。然而最終還是不能忘乎所以的， 《詩經》、 《楚辭》中寫的那些春日當歸的詩句，令人產生歸嘆。詩人敏感地體驗到，離群索居，獨處無偶，每天的時日都顯得過長，難以有一點安靜心情。那到底如何是好呢?謝靈運以詩作結說： “持操豈獨古，無悶徵在今。”遁士隱居而無煩惱，豈止是只有古人才能做到的，今天在自己身上不也得到驗證了嗎!寫到這里，思歸與隱居達到了統一，當然這還是詩的形象中的統一，若真正實行起來，也不一定那么坦然無悶，曠達之語不過是無可奈何時的自我慰安罷了。

這首詩中，詩人受現實境遇推動，有多成分構成的思想情感，對景色描繪，也在意向上多有轉換，情以物遷，物因情變，與一般即景抒情詩那種或悲或喜，只有一味吟盡的手法是很不相同的(如一個詩人失意之時，世上的一切物象他看來都是令人失望的，等等)，謝詩的寫法客觀的色調更濃厚些。