古詩《袁枚·張麗華》原文賞析

結綺樓邊花怨春，青溪柵上月傷神。可憐褒妲逢君子，都是周南傳里人。

這是袁枚寫的一組以歷史上美妃為題材的絕句中的一首。張麗華是陳后主的寵妃。陳后主不顧國家危亡，一味酒色自迷。起臨春、結綺、望春三閣，“閣高數丈，并數十間，窗牖、戶壁、欄檻，皆以沉檀香木為之，又飾以金玉珠翠。外施珠簾、內有寶帳。其服玩之屬，瑰寶珍麗皆近古所未有。每微風一至，香聞數里。朝日初照，光映后庭。其下積石為山，引水為池。植以奇樹，雜以花果。后主自居臨春閣，張貴妃居結綺閣，龔孔二貴嬪居望仙閣，并復道交相往來” (《建康實錄》卷二十)。陳后主每日歌舞酣飲，為 《玉樹后庭花》曲，到了隋軍進攻時，仍然以為長江天塹，敵兵不可能過江。等到隋兵入城，陳后主拉著張麗華、孔貴嬪等一齊下到胭脂井里，隋兵把他們弄上來，楊廣把張麗華斬于青溪。

詩一共兩首，第一首寫亡國前： “景陽門外一聲鐘，喚起宮娥夢正濃。底事軍中書告急，亂堆床下不開封。”這是第二首陳亡后的情況。

“結綺樓邊花怨春，青溪柵上月傷神。”花月，平時賞心之物。結綺樓，青溪游樂之地，現在因為張麗華之被斬，所以“花怨春”、“月傷神”，春花秋月，只令人悲，這是把作者的感情融入其中，為這種悲劇流下同情之淚。

“可憐褒妲逢君子，都是周南傳里人。”這兩句是精華所在，翻案有理。長期以來，有美女亡國論鉗制人們的思想，老杜《北征》就把唐玄宗的失政歸罪于楊貴妃，而認為危急關頭能處死楊妃是唐玄宗的英明：“不聞夏殷衰，中自誅褒妲。”把夏、殷、西周的滅亡歸罪在妹喜、妲己和褒姒身上。鄭畋《馬嵬坡》：“玄宗回馬楊妃死，云雨難忘日月新。終是圣明天子事，景陽宮井又何人?”也有為楊妃鳴不平的，如李益《過馬嵬》：“漢將如云不直言，寇來翻罪綺羅恩。勸君休洗蓮花血，留寄千年妾淚痕。”這已經難能可貴了。袁枚這兩句又進一層，認為這些美妃如果遭逢有德的君子，她們都可以列為《周南·關雎》詩傳里所歌頌的有德的后妃。這比只辯無罪又進了一大步，而鞭撻昏君更為有力。借張麗華事為美女呼冤是這兩首絕句的深意所在，也是袁枚一貫同情婦女的思想反映，耐人尋味之處也在這里。前面兩句是寫這類詩的人容易想到的，它既不如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”凝重，也不比“春花秋月何時了”深沉。后面的議論在那種社會卻石破天驚，而著“可憐”二字一點綴，使議論中帶有濃厚的抒情氣氛，尤為可貴。